打印

海涛法师:众生都是未来佛,杀生,吃肉,叫做不知死活

海涛法师:众生都是未来佛,杀生,吃肉,叫做不知死活

 
你今天会放生,你看,它是未来佛,结果你明天又买蛤蛎来吃,又买鱼来吃,又买螃蟹来吃,所以叫做不知死活。不知死活,大家,所以各位要忏悔,但是为什么要忏悔,忏悔包括断除才叫忏悔,如果你今天忏一忏,明天又买你父亲来吃,那叫忏悔么?!以后你身体天天要被割肉,(它)以后投胎做你孙子,天天跟你讨债,财产把你败光光,让你气死,它一定要你死。因为如此,所以很可怕,这些有记忆性的动物,所以绝对不要伤害它,所以我们今天要忏悔,最大的忏悔,做妈妈的都有堕胎,流产的小孩子,要跟他忏悔,因为这些小孩子很可怜,祖先还有人拜,婴灵没人拜,然后他找你麻烦,他就会让你生病,甚至你都不理他,他就拉走你另外一个孩子,儿子就死了,往生了,你杀我结果你养他,他就不高兴了,所以忏悔很重要。

  [旁白:在一切功德圆满后,大众进行回回向,祈愿经由内在升华的菩提意念,能够就此打开正觉本性,同时将一切功德利益,布施回向所有幽冥众生。]

  好,大家跟我念,愿以此功德回向十方界,父母与师长,六亲共眷属,法界诸有情,八难三塗辈,仰仗佛神力,消灾增福慧,梵释诸天主,四方大天尊,地抵水火神,诸障悉消除,热恼化清凉,共证无上道,法海共逍遥,同生极乐国。

  [旁白:黎刹公园是菲律宾首都,马尼拉的一个公园,临近马尼拉湾,该公园是为了纪念菲律宾民族英雄黎刹,一八九六年,为争取菲律宾脱离西班牙,殖民统治时就义的事件,当时,黎刹被西班牙独cai政权处决后,便埋葬于此,该地也是菲律宾举行仪式的重要场地,一九四六年的菲律宾独立庆典和多任总统就职等重大活动,都在此公园进行,黎刹公园内环境清幽,海风袭人,是游客休憩的好地方,菩提愿行一行人在难得的机缘下,除了感触历史的足迹外也掏出了心灵,短暂地寄托于此,藉以享受此地默默的美与宁静。]

  事实上,爱护别人才是爱护自己,战争伤害别人就是伤害自己,真正要战胜的是自己,刚刚讲的,我执,分别贪嗔痴,我想,这才是我们要征服的,能够自我征服,净化自己,你才有绝对的爱跟能力,来帮助众生,所以叫佛陀。 佛都网

  [旁白:离开了黎刹公园后,菩提愿行继续来到了位于马尼拉市郊的一座学校,进行济贫活动。近年来,菲律宾饱受天灾之苦,导致多数人无家可归以及生计之苦,因此,菩提愿行藉由此次慈悲之旅,拉近了关怀的距离,亲自给予灾民们心灵和物质上的慰藉。于此,我们和灾民簇拥在学校的礼堂,海涛法师同时为灾民们慈勉滋励。]

  我想,今天大家来这边,只为了一个字,就是爱,我们要去爱对方,生命才有快乐,所以我想任何宗教都叫我们要去帮助别人,因为你帮助别人,自己才会得到快乐,你帮助生病的人,你自己才会健康,所以要谢谢各位愿意接受我们所谓的帮助,因为这样我们内心才会充满爱,充满快乐,但是希望各位永远都变成很有钱,将来能够去帮助别人,我们要找到一个,让将来自己也会变得很有钱的方法,各位现在,如果你希望将来很有钱,你现在就要学习,赶快帮助别人,譬如各位刚刚进来,湖边有那些小鱼,将来它们出太阳,没水,他们就会死掉,所以你现在可以拿一点点饼干给他吃,或是把这些小鱼救到将来有水的地方,你这样,将来就很有钱,很有福报,就像最大棵的树,当时种下去,只是一个小小的种子,如果你现在拿五块钱去帮助一个很需要的人,将来你可能会赚五万块,五十万,因为你种了一个小小的种子。

  将来就会变成大树,就像各位现在你有一包饼干,你可以拿一块饼干给可怜的小孩子,或是那一块饼干给一直流浪狗,你种了这个很好的因,你将来就变成很多饼干可以吃 ,很方便,赚钱很容易。所以,解决我们自己贫穷的方法,不是一直想办法,想要去赚钱,或得到别人帮助,解决自己贫穷的方法就是去帮助比我们可怜的人,或是那些小鱼,或是那些小鸟,你就可以改变命运。所以我们菲律宾人的眼睛都很漂亮,有些脸都很漂亮,为什么,(因为)很喜欢微笑,你如果很喜欢微笑,不喜欢生气,你以后脸会很漂亮。如果你希望你将来很多衣服穿,你就布施一件衣服,去帮助比你更穷的人,你将来会变得很多衣服穿。如果你希望你将来有很大的房子住,以后别人要盖教堂,或是很需要盖一间医院,你也出一块砖头也没关系,你将来就会造成有大房子住的结果。不过老实讲,我是华人,但是我觉得,菲律宾人比华人还快乐,因为(为什么),华人要很有钱才快乐,所以他很穷,菲律宾人一点点钱就很快乐,所以他很有钱,所以我想,快乐并不是很有钱,快乐是你有一颗爱心,有一个知足的心,你就很快乐。所以,今天大家能够在这边,因为我们中国人说,有缘有缘,一定是大家过去都做过爸爸妈妈,做过兄弟姐妹,大家才会一起在这边。

  因为任何宗教都是讲爱,如果人类把爱,把快乐,建立在其他的动物被杀,这种宗教可能不太圆满,所以我认为,我们(不管)信爱的宗教,天主教,佛教,我们应该保护其他的动物或是一只蚂蚁,我们都要让他快乐,不要伤害它。所以来跟我念:唵 嘛呢 呗美 吽,前面这个唵就是把不快乐,把不干净都变成干净。好,再念一次,唵 嘛呢 呗美 吽。好,我们要用唱的,当你这样唱,你变得很快乐,像莲花,充满爱,唵 嘛呢 呗美 吽,大家边唱边鼓掌,来,唵 嘛呢 呗美 吽,以后碰到别人在生气,心情不好,你就赶快念这六个字,这六个字就代表佛,神,上帝,爱的力量,进入他的心。

  [旁白:尔后,现场进行发放物资行动,这些物资,包含白米,面粉,面,食用油,糖,饼干等等,以提供灾民们,最当务之急的需求。慈悲的心没有国度之分,爱的关怀更是无远弗届,看到灾民脸上的神情,菩提愿行每个人在不舍中,尽已所能地帮助灾民,希望他们皆能获得这份温暖的传递与慢慢的祝福。我们同时祈愿,祈愿此次菩提愿行所有殊胜的功德,能够回向给灾民,让他们早日走出悲伤的枷锁,早日重建家园。

大家都很认同:我们中华民族确实是一个多灾多难的民族,这当然锻炼了坚强不屈的积极的民族性格。然而,我们有没有仔细思考过,为什么会这样?----- 当然现在党领导的社会是好了,但过去历史上,反复的由治而乱,由乱而治,如此一个循环怪圈,如同孙悟空头上的紧箍圈,紧急扼住了中华民族前进的头颅。

  是政治原因吗?或是民族性格?或是科技落后?其实都不是。读者诸君仔细观察,世界上面临我们同样的政治环境和人文环境的大小国家很多,他们都不曾像中国这样在过去几千年历史上频繁的动乱、频繁的zai 难。中国俗话说:宁为太平狗,不做乱世人。

  真正的原因,其实古代大德早已告诉我们:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。我们世世代代的强烈的饮食贪欲,造成了惨烈的受杀果报,近代的扬州七日、嘉定三屠、八国联军、军阀混战、南京大屠杀等等。当然这样的果报,还有很多复杂的次要原因,但根子即是饮食杀生!所谓造如是因得如是果。

  国人讲究饮食,所谓饮食文化。国人的饮食,在我看来,真的已经是达到病态的程度了。

  1、食肉范围之广大,真是过分。最平常的鸡鸭鱼肉已远远不能满足现代人的口欲,什么珍稀动物如穿山甲、果子狸等,什么蛇类、青蛙等,什么蝎子、蜈蚣等,真是所谓无足、二足、三足、多足,卵生、胎生、湿生、化生,所有众生皆难逃脱国人之口。

  2、食肉方法之精致,真是过分。什么煮、馇、蒸、烤、涮等,什么油盐酱醋胡椒麻辣调料等,什么烤鸭烧鸡要多少多少道工序,哎,国人的聪明智慧都用到了这个地方,还发展到了饮食文化的高度,其实就是杀生文化。

  3、虐食手段之残忍,真是过分。什么活取驴肉,什么活蒸海鲜,什么活吃猴脑,真是不胜枚举,极其恶劣。这不是严重的变态吗?我亲眼看见在成都火锅里面放活虾,也真够残忍。不多说了,说多了都是罪过。

  4、饮食习气之毒害,真是过分。很多的人,喜欢几个朋友聚会,把喝大酒、吃大肉、聊大天,当作人生的最高乐趣。社会交往应酬、红白喜事、节假休闲娱乐更是大吃大喝,大嚼特嚼。

  我常常想,百年康乾盛世,就是老百姓大吃大嚼、大杀特杀的百年,就是被杀众生积聚怨气的百年,清朝末年百年动乱也就是顺理成章的事了。

  现代社会的我们,不必再担心社会动乱和杀戮。但核战争呢?世界真的会永远太平下去吗?

  中华民族的苦难确实由贪吃杀生造成的。

  国人的嘴确实到了不能不约束的地步了,因为太过分了。

  为了民族的少灾少难,国人的安居乐业,让我们尽量少杀一种动物,少吃一天的肉食,甚至少吃一顿的肉食!给我们的嘴巴dai上一个紧箍圈吧!

  1、放生雀鸟(天神),以放生观音雀等为佳。飞得高,看得远,有利于收集信息,提高测算的准确度,经商者有利提升业务及生意成交量,扩展人脉,提升人气财运。

  2、放生乌龟(玄武),化煞消灾,增福延寿。

  3、放生蛇类(地龙),解一些难缠的小人是非,口舌官司,有利于仕途升迁,腰疼腿疼等病痛,化解命带阴差阳错。

  4、放生青蛙、蟾蜍(地藏王化身),有利于超度冤亲债主,阴气重,减少被骗,因小鬼偷钱而破财。

  5、放生泥鳅、黄蟮(土龙),有利于钻营通关,用于转运! “泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。”

  6、放生塘风、生鱼(水神),化解水路冤魂,淹死车祸等,减少意外的发生。

  7、放生鲤鱼、鲢鱼等鱼类(化龙),鲤鱼跳龙门,利于学业、事业,特别是提升财运最好,用于转运。

  8、放生田螺,繁殖快,有利旺丁,求子孙昌盛。

  9、放生蚯蚓,能提升个人意志力,忍耐力,对戒色也有很大帮助。

  10.放生牦牛、羊等身材高大的动物,能提升体力、忍耐力,牦牛是生存在高原缺氧的地区,耐寒,所以,我们多放生,自己身体会变得强壮,不怕冷,适应艰苦环境能力强
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

TOP