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鸡感恩德救人命 结义兄弟从此戒杀

鸡感恩德救人命 结义兄弟从此戒杀



作者:冯梦龙  来源:凤凰网华人佛教


鸡感恩德救人命,因果昭昭(图片来源:nipic)


    编者按:自古云,上天有好生之德,人的一念慈心不杀鸡,结果鸡报恩救了人的性命,印证了佛说因果昭昭,众生皆有灵性的亘古真理。今天的我们,为贪着美味而大口吞啖肉食的时候,可曾想到那口中的肉原本是充满灵性的生命,可曾想到它们与我们一样能感知到痛苦、惊慌与恐惧?它们与我们一样也懂得快乐、幸福与美好,它们与我们一样也有对生的渴望与对死亡的逃避,它们更与我们一样懂得感恩图报。所以它们的生命绝不是为了人类的口腹之欲而存在的,它们一样也是天之灵命大地之子,因此毁灭生命只为满足自己的贪欲的行为就是在违背天之本意,就是在践踏地之鸿恩,也就必然招致不好的果报。而关爱生命救护生命的人,得到天地的护佑得到生命的感恩也就十分自然很好理解了。本文节选自我国著名的传奇纪实小说集《三言二拍》之醒世恒言,在今天这个肉食品大规模饲养大规模屠杀大规模消费的时代,相信对于我们应该更有启示意义。(凤凰网华人佛教·素食)  
   
声犹未了,浑家已把出两杯茶,就门帘内递与朱恩。朱恩接过来,递一杯与施复,自己拿一杯相陪,又问道:“大嫂,鸡可曾宰么?”浑家道:“专等你来相帮。”朱恩听了,连忙把茶放下,跳起身要去捉鸡。原来这鸡就罩在堂屋中左边。施复即上前扯住道:“既承相爱,即小菜饭儿也是老哥的盛情,何必杀生!况且此时鸡已上宿,不争我来又害它性命,于心何忍!”朱恩晓得他是个质直之人,遂依他说,仍复坐下道:“既如此说,明日宰来相请。”叫浑家道:“不要宰鸡了,随分有现成东西,快将来吃罢,莫饿坏了客人。酒烫热些。”
  
    杯来盏去,直饮至更余方止。
  
  朱恩寻扇板门,把凳子两头阁着,支个铺儿在堂中右边,将荐席铺上。施复打开包裹,取出被来丹好。朱恩叫声安置,将中门闭上,向里面去了。施复吹息灯火,上铺卧下,翻来覆去,再睡不着。只听得鸡在笼中不住吱吱喳喳,想道:“这鸡为甚么只管咭?”约莫一个更次,众鸡忽然乱叫起来,却像被什么咬住一般。施复只道是黄鼠狼来偷鸡,霍地立起身,将衣服披着急来看这鸡。说时迟,那时快,才下铺,走不上三四步,只听得一时响亮,如山崩地裂,不知甚东西打在铺上,把施复吓得半步也走不动。
  
  且说朱恩同母亲浑家正在那里饲蚕,听得鸡叫,也认做黄鼠狼来偷,急点火出来看。才动步,忽听见这一响,惊得跌足叫苦道:“不好了!是我害了哥哥性命也!怎么处?”飞奔出来。母妻也惊骇,道:“坏了,坏了!”接脚追随。朱恩开了中门,才跨出脚,就见施复站在中间,又惊又喜道:“哥哥,险些儿吓杀我也!亏你如何走得起身,脱了这祸?”施复道:“若不是鸡叫得慌,起身来看,此时已为虀粉矣。不知是甚东西打将下来?”朱恩道:“乃是一根车轴阁在上边,不知怎地却掉下来?”将火照时,那扇门打得粉碎,凳子都跌倒了。
  
  车轴滚在壁边,有巴斗粗大。施复看了,伸出舌头缩不上去。
  
  此时朱恩母妻见施复无恙,已自进去了。那鸡也寂然无声。朱恩道:“哥哥起初不要杀鸡,谁想就亏它救了性命。”二人遂立誓戒了杀生。有诗为证:
  
  昔闻杨宝酬恩雀,今见施君报德鸡。
  
  物性有知皆似此,人情好杀复何为?

 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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