以钓鱼为生
怪病男子全身长满鱼鳞
云南抚仙湖岸边一个最偏僻的地方，这里平时少有人来。湖水清澈见底，水草油绿，他一个勐子扎下去，静静地沉在里面，水流顺着皮肤上四分五裂的纹路分散开，浑身便有了一种前所未有的清凉感。自从8岁时学会了游泳，几次，他都想就这样沉入水底，永远不再上岸来。
只有在这个时候，他才觉得自己是个人，和其他人一样，拥有着阳光、空气、水和自豪感。而当他走上岸，前行200米，看见人后，他就是『怪物』了──除了嘴唇，全身的每一寸皮肤都长满大块大块的『鱼鳞』，眼睛近乎空洞，手指残却缺不全──他不得不压低帽沿、裹紧衣衫、匆匆地逃离他们。
澄江县下备乐村坐落在抚仙湖边，村民世代以渔为生。清閒光景，常有三五村民坐在水边垂钓。11月11日，一个一身上长满鱼鳞的男子：一张被疤痕完全覆盖的脸，除了嘴唇，不见一丝红润，嘴边的皮肤干裂得已经渗出血来。眼睛被上下殭硬的肌肉压迫得只剩下两个黑乎乎的空洞，在帽沿的遮挡下偶尔闪过一丝光。脖子、手全被类似"鳞片"的角质化的东西所覆盖，一层压着一层，有稍微翘起的部分，就渗出丝丝血痕；10根手指无一完好，弯曲、残缺，拳头就像两个伸出几个头出来的肉球。他说叫孙成。说话时牵动脸上殭硬的肌肉，白白的牙齿露出来，给人异样的感觉。
孙成18岁。从大概10岁开始，就以钓鱼为生。『他们都是我的朋友』，他指了指岸边其他几个垂钓者。阳光下，孙成坐在栏杆上，手轻轻一甩钓竿，一尾银色的小鱼上了钩……『我小时候不敢出门，怕被其他孩子打。』孙成的童年是在旧村的老屋子里度过的。孙成记忆中最早的社交活动是，有一次，他在屋子里坐着，窗u~的小伙伴们喊他出来，『他们以前从来不带我玩，看见我就跑』，孙成高兴地推开门跟他们出去，没想到『他们把我围住，摘下我的帽子扔在地上，然后大笑着跑了。』此后，孙成有意识地把自己封闭起来，每天就在屋子里睡觉，或者在房前屋后转转，看见有人过来，就赶紧躲开。
一身的『鳞片』让孙成觉得自己是个『怪物』，他从来不穿短裤、T恤之类易将身体外露的衣物。从5岁开始，他就头戴一顶帽子，遮住，一头乱发。天热的时候，身上痒得难受，他就一个人揭那些突起的硬壳，流出血来，疼痛掩盖住了痒，『就不难受了』。到了上学的年纪，母亲王琼芬打算把儿子送到学校，但是，报名的老师见了孙成后，以『可能会吓坏其他孩子』为由拒绝了她。此后，孙成对读书再无奢望，『我站在门口看他们去上学，就跑回屋子，我不让自己看。』很多年后，村子里小时候的一些伙伴去读大学，孙成还一个人『悄悄地到徵状去送别，看他们走得看不见了，才回来』。
8岁那年，孙成有了属于自己的一根钓竿，『是爸爸给我的零花钱攒下来买的』。那年，孙成『每天都到水边去，看他们怎麽钓鱼，每天都去，看了一年，自己就学会了。』从这以后，孙成开始了他的"职业渔翁"生涯。
18岁的孙成并不孤僻，和他一起钓鱼的，还有另外两个小伙子，他们称是孙成的好朋友，『他人很好，我们喜欢和他在一起。』妈妈王琼芬并不认为儿子不如别人，『如果不是这身皮，他比很多读过大学的孩子都强，虽然他没读过书。』孙成确实连自己的名字都不会写，但是谈吐很得体，很有礼貌。
王琼芬介绍，孙成是她的第四个孩子，大儿子和二姑娘出生后都是和孙成一样，但是没活多久就死了，『一个是硬壳壳裹住鼻子，一个是卡着气管，憋死了。』第三个孩子也是女儿，但是皮肤没有任何异样，现在在昆明读大学。孙成出生在农历2月，『早晨8点钟生的，刚出生时好好的，他爸爸以为这个孩子也和老三一样，是个好的呢，没想到到了晚上8点，身上就起了这些硬壳壳』，当时医生叫去昆明的大医院诊断一下，由于有了先例，王和丈夫放弃了治疗。『但是他活下来了，就是手和脚被裹着，伸不开，我们把那层皮给扯掉，手指头脚趾头才出来，但已经不成样子了。』
王琼芬和丈夫都是澄江县城边上的人，世代并未出现过类似的情况。『用了很多药都没治好，2000年左右，用给猪、牛治癞疮的草药涂抹，好了十多天，皮子软和点了，但后来还不是不管用。』她带着儿子去医院检查，一些医生见了就赶他们走，说从来没见过这样的病，他们治不了。去更大的医院又没有钱，一等就等到现在，到底是什麽病，现在都不知道。
孙成的手不能碰水，王琼芬把女儿读书留下来的自行车给了孙成，还给他买了块手表，让他每天骑车到抚仙湖边钓鱼。『早晨7点去，晚上8点回来，午饭在湖边吃』，钓到的鱼，孙成就地散发给了他的朋友和别的孩子们，自己从来不留。有空的时候，他还要回来帮爸爸妈妈煮饭。去年，孙成在湖边钓到了一条重3公斤的大鲤鱼，卖了100多元，全部给了父亲。他不知道自己就这样浑浑噩噩地过一辈子，还是在不久的将来，重蹈哥哥姐姐们的命运。(来源：云南资讯报；作者：郭敏李进红）
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按:本网转载此资讯, 为让大众深信现世因果报应事实真相以及将转载功德迴向给孙成。希望他能戒杀护生，早日听闻佛法念佛依教奉行，脱离苦海。
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相关文章(一):
杀业重，多疾病
世间人许多的疾病，从何而来？杀业太重。我最初读《地藏菩萨本愿经》的时候，寒毛直竖，为何我有如此深的感触？我的父亲在生时喜欢打猎，杀业很重，那时没有接触佛法，年轻不懂事，我跟着父亲天天去打猎，天天杀生，没有一天不杀生，我做了三年。
以前有算命先生跟他讲，他四十五岁有一关可能过不了，所以，他辞掉职务回到家乡，想躲过zai 难，没有想到回到家乡之后，大约住了半年就得病，那一年他正好四十五岁。得的那个病，死的那个状况，就跟《地藏经》讲的一样，人疯狂了，看到山往山上跑，看到水往水裡鑽，在水裡打鱼、杀鱼，我看了真害怕！后来读了《地藏经》，想想我父亲生病走的那个状况，我就痛改前非，不但不敢杀生，我发心吃长素，不敢再吃众生肉了。
所以，我学佛之后，只做三件事情，第一是放生，过去杀生，所以放生来赎罪。第二是布施医药，第三是印经。而早年的时候，我的母亲也常常找人给我算命，我的命运跟父亲差不多，也是过不了四十五岁，我很相信！因为我记忆当中，我的祖父是四十五岁死的，我的伯父是四十五岁死的，我的父亲也是四十五岁死的。
我出家受戒时，和两个戒兄很好，我们是同年，三个人的命运都差不多，看相算命都说我们三个人过不了四十五岁。到四十五岁的那一年，二月走了一个，五月又走了一个，到七月我生病了，我晓得轮到我了。那时台湾基隆十方大觉寺的方丈灵源老和尚，请我在夏安居期间讲《愣严经》，但《愣严经》讲到第三卷圆满，我就生病了。我知道时间到了，所以，关起门在家裡念佛求往生，也不看医生，因为医生能医病不能医命，只好一心念佛求生淨土。结果，一个月之后病好了，一直到现在再也没有生过病，这一个关口我总算过来了。
往后有一年，台湾中国佛教会举行「仁王护国法会」，我在这个期间讲《仁王护国般若波罗蜜经》。在法会当中，我遇到甘珠活佛，他请我坐下。
跟我说：「淨空法师，好久没见面了。」
我说：「佛爷，有什麽事情？」
他说：「从前我们在背后都笑话你，笑你这个人很聪明，可惜短命，又没有福报。」
我说：「这个当面讲就可以了，我不忌讳，我知道！」
他说：「但是你这几年讲经弘法利生，功德做得很大，你的命运全转过来了，不但有大福报，你的寿命还很长。」
我因为读了《地藏经》，看到我父亲所受的果报，这才回头，所以，我的感触比别人深刻。我打猎三年，造的杀生罪很重，我二十六岁学佛之后就吃长素，不敢杀生了，这个果报我得到了，我可以为大家做证明。
哪一个人不希求身体健康强壮？怎麽做？持不杀生戒，从心地上去持，对于一切众生断杀害的念头，决定不做伤害一切众生的事，不但事不能做，念头都不能有。再小的小动物如蚊虫、蚂蚁，都不可以伤害，你的果报就是长寿、无病、健康。
（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-78）
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相关文章(二):
病苦的三种原因
人不能没有病苦，生老病死是一切众生所无法避免的。病苦从哪里来？有三种原因：
一、病从口入。吃东西不小心，吃坏了肚子或食物中毒。食物都有毒，肝脏是解毒的，肝脏的功能若强，解毒的能力则强。李老师常告诉我：千万不要上馆子吃饭，像是服毒。有些农夫种菜，洒好多农药，也是致病的原因。病从口入，此类是生理的病，药物可以治疗，可以找医生医治。
二、冤业病。从前的冤家债主找来，此病不是医生能治疗的。冤家缠上，例子很多，慈悲三昧水忏悟达国师的病，就是冤业病，冤家要来报复讨命。此类病苦，佛门里用超度的方法化解。超度就是与冤家调解，说道：「诵经、拜忏，给你迴向，给你修福。」他要是接受：「算了，不找你了。」他就走了，这时病就好了。调解不接受，病还是不能好。可是，大多数都会接受调解，听到经文里佛的劝导，想想：「冤家宜解不宜结。」冤仇报来报去没完没了，都不是好事。他一旦觉悟，听懂了，明白了，他就算了，就离开了。此类是医生治不好而能调解的。
三、业障病。自己造的罪业太重了。不是冤家，也不是饮食风寒，这个病非常难办。诵经、拜忏无效，因为不是冤家找来，是自己累劫的罪业太多，起现行。这样的病还是能救，要真正忏悔，断恶修善，积功累德，才能转变。疾病有这三种根源，不可不知。
节录自: 淨空法师─地藏经的启示
