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诵金刚经可以破除你的惯性欲望

诵金刚经可以破除你的惯性欲望


《金刚经》是属于佛法的般若经典,这部经典对开发我们的智慧有很大的帮助,历史上很多高僧大德都很重视弘扬这部经典,而且历代的感应录也非常多,然而要读懂这部经典,真的不容易。提到这部经典,大家的印象就是《金刚经》讲空性,讲破我执。那么什么是“我执”呢?用最通俗的语言来说,就是人的欲望、情绪和思维往一个方向走,而回不来了。正因为回不来了,所以我们很多时候,总困在一定的恶性循环里。人看待生活上的问题,由于受到自身的惯性欲望的牵引,思想和行为就会围绕某个点一直在转。所以每个人对待某些事物都有惯性的欲望和情绪。我们生活上的不良习惯来源于我们对某些事物存在着贪嗔的情绪,如抽烟上瘾,是因为对烟有贪爱的情绪,对抽烟有美好的感觉,同时由于对烟有极大的贪爱之心,抽烟就会经常出现在我们欲念中,从而消耗掉我们大量的精气神。人的精气神对维持我们的生命能量起主导作用,一个人如果被太多嗜欲带动,那么他的价值观就会出问题。

  我们凡夫都有对立的思维,也就是追求好的,远离坏的,但是每个人对好坏的定义不一样,所以形成的心理思维习惯不一样,也因此每个人的命运走向不一样。当一个人认识到自己的某个习惯对自己一生有很大的负面影响时,就会有破除这个坏习惯的想法,但是这又谈何容易呢。现代社会上有一些励志课程,采用引导法来破除人的不良习惯,就是利用人性的弱点:追求快乐,逃离痛苦的特性,来帮助人去除不好的习惯,这种方法有一定的积极作用,但是这种方法有一个缺点,就是动用了人大脑的思维,因为人的思维是无常的,无常就是有生有灭的时候,所以这种引导法对建立新的好习惯很难起到长久作用。其实破除人的坏习惯最好的方法之一就是诵读《金刚经》,诵读《金刚经》可以让人渐渐进入佛的慧见,佛的智慧是从自性中呈现出来的,自性是不生不灭的,我们去诵读大乘的经典,最终目的都是让我们恢复自性的特点:清净、平等、正觉、慈悲。我们有时候很感慨,为什么我们的命运总处于一定的循环中,那是因为我们潜意识深层处有一些欲望种子没根除掉,这些欲望种子遇到缘,会慢慢生根发芽,最后长成欲望之树。而这颗欲望之树就会控制我们的思想语言行为。我们外在的行为是受到内在强大惯性欲望的牵动,所以有时候我们意识上觉得不对,但是还是犯了不该犯的错,就如:有人学佛后,知道邪淫有害,但是无法戒除邪淫。

  诵读《金刚经》其实对戒淫或戒掉其它坏习惯有很大的帮助。而诵读的方法是只管去诵,不要看注解,不要去理解它的意思。有人可能会提出质疑,不去理解它的意思,就不明白这部经是讲什么的,那诵经就起不到作用,这样诵经也没什么意义呢?其实佛经是佛从自性中流露出来的,佛经的真实义是用心领悟出来的,而不是靠大脑思维去理解,我们诵读佛经不是为了增长我们的知识,不是为了让我们大脑思维变活跃,而是让我们放下贪嗔痴,让心定下来。人的智慧都是从定中呈现出来的。其实背诵经典有一个秘密:只要我们把戒律守好,再加上坚持诵经,到了一定程度后,业障会慢慢减少,人的业障少了,智慧就会提升,这时候,诵读经典就能够从中领悟到很多东西。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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无论男女,多念《金刚经》身体会出现种种芬芳香气

  在古代如果家里有人患了疾病,家人清扫屋宅庭园地面,遍洒香花净水并供佛堂前,然后祈祷:“请十方一切诸佛菩萨加持护佑我的家人。”然后为家人念诵《金刚经》,配合中药一般就能治好家人的病。如果家每日打扫卫生,洒香花净水,以宝伞、胜幢、天冠作装饰,用沉香薰屋,并发愿:愿众生恒时听闻到《金刚经》。将获得佛佑一家人健康吉祥。

  现在很多人办婚事时宰杀了很多猪羊牛鱼,杀生很重影响新郎新娘日后生活事业和健康。若家人多念诵《金刚经》并诚心忏悔放生祈求佛菩萨净除我和家人杀生诸罪恶。家人一起量力放生并念诵《金刚经》,定会使新郎新娘脱离此罪障灾祸之苦难。

  一般经营杀业生意,或做过短斤少两骗人恶言偷盗淫邪都将堕入无间地狱。若欲清净诸罪业,应以诵读抄写《金刚经》多放生作忏悔,这样,你的全部罪障很快会得以清净的。如果你内心不调柔,性格残暴,脾气烈,多念诵《金刚经》的声音后,内心便寂静下来,嗔心也会消失。

  《金刚经》如佛,多念获佛菩萨加持护佑,可往生西方极乐世界,于莲华中化生,面见阿弥陀佛。

  某地有位老妇人,她经常饮酒、吃肉、食用葱蒜等物,不能守持清净的戒律,但她每次诵读《金刚经》之前,必先漱口,以妙香涂身后才开始念诵。以此福德,老妇人死后,她尸体所在的周围出现天人的种种芬芳香气,并往生西方极乐世界,于莲华中化生,面见阿弥陀佛。

  有一施主病死后来到阎罗世界,看见众人中有一比丘。阎罗法王问比丘:“你入佛门后造过什么善业?”比丘回答说:“我读诵过《金刚经》。”阎罗法王听后,立即从法座下来,向比丘合掌顶礼,并说:“您是真正的具德天子,来此辛苦您了。”此时,空中出现五颜六色的彩云,云中显出一个有许多珍宝所严饰的宝座。比丘坐上宝座,徐徐升入空中。

  可见造罪之人读诵此经,都如此殊胜,若有人发心,依教奉行,信心不逆者,其福德更该有多么殊胜啊!三世诸佛无不从此经出。若有人受持读诵,广为人说,必为龙天拥护。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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