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仁清法师:加持大悲水有固定的姿势与手势吗?

仁清法师:加持大悲水有固定的姿势与手势吗?


问:加持大悲水有固定的姿势与手势吗?

  答:这个问题,在《大悲咒的功德和妙用》上已经讲到了,站着和坐着都无所谓,姿势无所谓,主要是一种观想。观想的时候是手托大悲水杯呢还是放下?这个看因缘,如果你加持的这种物品很小,可以拿着;如果很大没法拿,完全可以把它摆到你的跟前。如果你的功夫很高,观想力很清楚的话,加持的对像不在跟前,观想照常。

  比如自己的亲人在外地,身体不太好,你想诵大悲咒给他,观想加持或回向功德,当你诵大悲咒或念阿弥陀佛的时候,完全可以把你的亲人观想成就在你的跟前一样。越清楚越好,越清楚相应程度越高。也就是你观想得越清楚,方法越如法,就越灵验。当然有很多因缘,包括了你修学时间的长短,菩提心的大小,业障的轻重,统统都有关系。

  在这里,从方法上来讲,我们只讲到观想的清楚与否。所以无论是站着还是坐着都是可以的。无论是手持还是放到地下都是可以的,至于诵大悲咒时怎么去观想?大家可以看一下《大悲咒的功德和妙用》。


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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