新世代念佛往生录
学谦居士选辑
往生大事，您搞定了吗？
往生瑞相不可思议 哈尔滨/圣法法师
预知时至，含笑往生 马来西亚/关丹净宗学会
升沈异途，对比强烈 北京/妙音居士
金光照射，天乐接引 澳洲/雪梨净宗学会
超越魔障，见佛生西 江苏/邵凤珍
带病求生，得偿大愿 宁夏/张健
见佛往生，托梦亲友 新加坡/饶仁志
买物放生，解冤生西 西螺/黄炳祥医师
信愿念佛，三圣接引 三重/廖荣尉居士
孝感天地女儿心 东吴大学教授/翁霓
见证念佛法门的殊胜 台湾/刘知音
与癌症搏斗的真正勇者 台湾/张瑞琪居士
预知时至，打坐往生 吉林/陈晓红
自在往生度了一家人 台北/徐阿纯
往生大事，您搞定了吗？
——代编序
去年（二○○三年）十二月廿六日清晨，一场毫无预警的大地震，在十八秒钟的瞬间，无情地摧毁了伊朗比姆古镇，惨绝人寰的灾情震撼了全世界。根据官方统计，至少四万余人惨遭活埋。灾变现场尸横遍野，满目疮痍，令人怵目惊心，更有不少灾民无家可归。最惨的是，有的整个家族一百多人同时罹难，从此断子绝孙，香烟难续。
类此无异人间地狱的情景，在在印证了世尊在‘八大人觉经’开示的：‘世间无常，国土危脆’的真相。这也是本书—‘新世代念佛往生录’编校期间所传出的重大灾变，足以让佛弟子深刻了知人世苦空，一息不来便成隔世，进而知所警惕。
提到死生事大，不免就要联想到本会在二○○二年底编印的‘e世纪往生传’，发行迄今不到一年半，普获热烈回响。各地友会或同修，无论是自行翻印或汇款助印，流通总量已近两万册；更难得的是，崭新的往生事例，在有心人的搜集撰写下，由世界各地陆续提供给本会，因而催生了‘新世代念佛往生录’的出版。可见现代人念佛往生，屡见不鲜，绝非孤例，同修当可信受不疑。
本书事实上可视为‘e世纪往生传’的姊妹书，但发生的年代更为贴近我们。其中七篇是前年的真人实事，另有两篇还是去年刚出炉的，而且大多数是由各地净宗学会供稿，并经过审慎查证，可信度极高。其中要特别推介的是‘孝感天地女儿心’，这篇是由台湾东吴大学翁霓教授所撰，虽然时间稍早，但描写细腻，情词感人，实可用作平日引导父母长辈归心净土，求愿往生，或作为家亲眷属临终助念的范例，值得同修细细体会与学习。
在拜读了这十余篇的往生实例后，再反观我们所处的娑婆浊世，真可说是邪师谬论横行，修行进三退四；所幸净宗同修善根、福德、因缘俱足得遇明师正法，只要大家能见相知妄，念起不住，痛切地打叠身心，时刻不忘检视修学的进程，自我省思‘腊月三十’到来时，是否也能走得如此潇洒自在？因而真能痛念无常迅速，逐步放下万缘，老实念佛，也就不负编者选辑本书的初衷了。
末后要感恩郑智如、陈秋柑两居士提供资讯，邓师姊慷慨法施，以及林港师兄的协助校正，才得以共同促成本书的付印，也殷切期盼所有读者见贤思齐，共结他日西方净土相见的胜缘。
阿弥陀佛！
学谦 谨识于台南市净宗学会
西元二○○四年四月
往生瑞相不可思议
■哈尔滨/圣法法师
慈母耿玉芹往生纪实
我的母亲耿玉芹居士，生于一九三八年九月六日，往生于二○○二年农历八月二十八日，享世寿六十四岁。母亲一生经历了各种艰难困苦，抚育了六个儿女；她心地善良，心胸开阔，和睦乡里，从不计较别人的过失。
母亲接触佛法的因缘比较迟，那是在我出家之后（我是一九九○年出家的）。一九九七年我回家探望双亲，给母亲传授三皈依，并劝她念佛，从此她老人家一有时间就念佛，她已经把菩提道种洒向了西方极乐世界。念佛念得非常认真，对佛菩萨无比的虔诚，并且持六斋。
二○○一年四月份，我在新加坡学习期间，从电话中得知母亲生病，当时只说是糖尿病。后来我从新加坡回到中国道场，就回俗家看望母亲，并把母亲从偏僻的三江平原老家接到了巴彦县兴隆镇念佛堂。因为念佛堂离城市较近，有较先进的医学设备。
安顿好之后，立即带母亲去呼兰县疗养院作全面的身体检查，才知道母亲患的是气管癌。我问医生还能否治疗，医生说已经到了末期，再也无能为力了，顶多只剩下三个月的寿命，听了医生的话，我就陪同母亲回到了念佛堂，当时并没有告诉她得的是癌症，只说是气管炎。
回到念佛堂之后，我就与母亲一心念佛，劝她求生西方极乐世界，不要在这人间受苦了。我深知，作为出家儿女的我，只有劝她念佛求生西方极乐世界，出离三界六道，不再轮回，对母亲才是至孝、才是最大的报恩；并给她说明西方极乐世界的美好状况，以及阿弥陀佛四十八愿普度一切苍生的悲心与大愿，还给她看了很多往生纪实的影碟片。她老人家听了之后非常欢喜，并发愿往生西方极乐世界。我还为母亲放生、印经书、念佛、诵经、蒙山施食等，为她修福回向母亲得生净土。母亲本来呼吸困难，有一天夜里发病，我们几个为她助念两个小时，从晚上十点念到十二点，就回房间休息了，第二天早上起来，母亲问我昨夜是否念了一夜的佛，我说没有。母亲说她听见大殿里念了一夜的佛，佛号声悠扬悦耳，时远时近，从来没有听见过。第二次病发严重，以为是要往生了，就通知我熟识的居士前来助念，念了一夜，第二天她的精神就好起来，我的家人都来到了念佛堂，想给母亲留一个永久的纪念，请来了录相师给母亲录相，并为她拍了照片。
母亲非常高兴，似乎病愈了，亲眷来到时，也都为母亲念佛，持续七天七夜。第八天母亲早上起来，我问她梦中是否见到什么？因为我怕冤亲债主找上来，所以每天我都有问她，她一直说没有看见，但今天她说梦中见到了满屋子都是‘阿弥陀佛’，我问：‘阿弥陀佛在做什么？’，她说‘在脱衣服’，我就告诉母亲‘那是阿弥陀佛来告诉您，身体就像衣服一样，把这个假壳子脱掉，就换成了跟阿弥陀佛一样的金刚不坏身，而且相好庄严，身体内外透明。’母亲听了不住的点头，从这天起，母亲的精神越来越好，而且眉毛重新长出来，又黑、又细、又弯，稍后来的居士都找不到病人是谁。而且她天天到外面去散步，居士们看到这种情形，都说病已经好了，也都各自回家了。
第九天早上起来，母亲很高兴的对我说：‘我昨天夜里还是一夜没有睡觉’，我问‘为什么？’她说我们都回去休息之后，她闭上眼睛就看见她身旁围了很多人，为她念佛，她就跟著念了一夜的佛，第二天夜里还是这样。我心里明白，这是我们几位发心，一个月作两次‘大蒙山’佛事，给鬼神施食结缘，这是鬼神前来帮助母亲念佛，来报答我们施食的恩情，可见六道众生鬼神也能知恩报恩。
有一位居士劝我买一些治疗癌症的药，或许有希望治好母亲的病，我就去哈尔滨买了药给母亲吃，但还是劝她‘发愿求生西方极乐世界，如果寿命到了阿弥陀佛就会来接您往生，如果寿命没有到，病就会好起来的’。母亲听了我的话很欢喜，就在阿弥陀佛像前发愿求生西方极乐世界，当时是服药后的第四天。当天夜里十点钟时母亲的病情加重了，有位居士见我没有请医生，就把县里的医生请来，问我是否要把母亲送县医院治疗，我谢绝了他们的好意，因为我当时只是一心想送母亲往生西方极乐世界，其余什么都没想。母亲看见医生来，就问我医生说了些什么？我就告诉母亲说：‘医生说您的病已经治不好了，您就一心一意求生西方极乐世界吧！这个世间太苦了，人有生就必定有死。现在是选择来生去处的时候，天堂、地狱还是极乐净土，都掌握在自己的手中。如不念佛求生极乐，还是轮回六道，苦不堪言。现在只有阿弥陀佛能救您，您一定要抓住这一句佛号不要放松。’母亲听了我的话，便点点头，没有作声。
当晚十二点钟时，房间里飘溢著一股香气，因为母亲怕烟，房间里并没有上香。当时有一位王书敏居士心里想：‘如果老人家能往生极乐世界的话，就求阿弥陀佛再出现三次香气’。后来果然又出现三次香气，在场的我，还有很多居士都有闻到。我的父亲本来不信佛，但是他也闻到了香气，因此对佛法产生了信心，发愿吃素念佛求生净土。
二○○一年十月十四日（农历八月二十八日）早上八点钟，母亲的莲花成熟了，她坐起身来拜佛，口里说著阿弥陀佛接我往生极乐世界，当时母亲戴著的大悲咒和佛像，突然从脖子上掉下来，她用手拾起来看著佛像，然后把它放在身边，举起手来合掌念佛，只见母亲嘴动了几下即往生了。二十六小时之后为她更衣，身体柔软，头顶温热，面目栩栩如生，像睡觉一样安祥。当时天气预报三天都有雨，下午下了一阵小雨，洗尽尘垢，天地一片清新，我在心里求阿弥陀佛加持，不要下雨，后来天气虽然阴霾，却没有再下雨，助念到十五日晚上十二点左右，天气开始放晴了。
到十六日早上（也就是出殡当天），风和日丽，天空一片蔚蓝，一丝的乌云都没有。到了火化场，以绕佛的方式行告别礼，在火化时，从火化炉里发出了悠扬佛号声；不仅如此，诵念‘阿弥陀佛’及法器的声音不绝于耳。我恐怕是自己的幻觉，就问身旁的人是否听到火化炉里的佛号声？她们回答说有听到。而且当时在场的一百多人同时听到，骨灰焚化出来以后，颜色非常鲜艳，我们在捡拾骨灰时，一位法师来叫我到外面去看，这时天空中出现了七色彩云，由内向外翻涌，颜色刹那变化，光彩夺目，后来化成三朵莲花，四周围还有莲枝，后化作三尊似西方三圣，时隐时现。当时有位居士是美发技校的老师，她带十八位学生来参加火化仪式，这些学生都是青少年，他们当时看到这种瑞相，有的同学都激动得哭了起来，还有的当下就跪下来礼拜，说他们对佛教原本是半信半疑，今天让他们亲眼看到瑞相，证实了佛法的不可思议，因而增强了对佛法的信心。
离开火化场，在回家的途中，火化炉发出的佛号声，一直在我耳畔回响，清脆悦耳，我就对身旁的同修说了这个情况，她就对我说：‘我有一件让你终生高兴的事’。她说：‘当时火化炉里面出现佛号声，为了证实是否人人都听到有这种音声，在母亲骨灰捡拾出炉之后，她就去观察下一位火化者，她说下一位火化者推进火化炉之后，佛号之声就停止了，证明了佛号声确实只是母亲火化时才出现。’家里人虽然难过，但没有人哭泣，反而都替母亲欢喜，因为她们确信母亲已经往生西方极乐世界了。
绥化的居士上午没有走，她们看母亲往生这样殊胜，说录相带上一定还有瑞相，说要看完录相再走。吃过午饭，就看录相带。当时我心想，在告别大厅里，窗子是用黑布蒙起来的，光线非常暗，录出的相一定很黑。可是一看录相带的画面却是非常的清晰，墙壁上有一幅漓江山水画，就在画面上显出一尊白色发亮的观音菩萨像。正面两边是挽联，中间是一个‘奠’字，挽联和奠字原本是白色，都变成了金黄 se，剩下最后一个字是原来的白色，非常的醒目，好像是在提醒人们；更不可思议的是，窗子上面蒙的黑布都变成了红色，每个窗格里都出现一尊阿弥陀佛，闪烁放光。每面窗子上出现了母亲临终时拍的一张照片，连衣服的颜色都看得很清楚，当时看录相的人都发出了一阵惊叹声。天空中的彩云，从录相带里看，下面是一排七色莲花，还有白云，在队伍转弯之时，窗子上出现了一朵粉红色的莲花，光芒四射，而且持续了很久，接著天空一片通红，像彩霞一样。
当时助念团的团长邹丽伟居士，对送往生很有经验。我跟她说母亲曾告诉我，如果她往生了一定会回来告诉我一声，邹居士说如果真正往生了，七天之内一定会给我们消息，她说她有很多这方面的经验。
到了第三天清晨五点钟有电话打来，我想谁会这么早打电话来呢？我拿起听筒，是邹居士的声音，她说在梦中看见母亲来告诉她自己往生了，只是品位不高。她说她看见母亲当时往生时的情况（母亲往生时她并没在场），她说看见母亲坐在那里，呼吸困难，她就用力念佛，就在这时阿弥陀佛出现在窗子上，母亲看到阿弥陀佛非常高兴，就拼命念阿弥陀佛，一用力，神识从顶门出来，跟著阿弥陀佛走了。邹居士从梦中醒来，心想就凭一个梦那能证明一个人往生，她想‘如果是耿玉芹老居士来告诉我她往生了，就让我入静，并给我说一句法，我才能相信您是往土了’。观想不到三分钟，她就到了入静状态，就听见母亲对她说：‘世间的一切万物都是息息相通的，只是凡夫不知道啊’。之后她就完全清醒过来，非常高兴，后半夜都睡不著觉，本想两点就给我打电话，终于还是忍住了，到了早上五点钟才打电话给我。
以上是母亲往生西方极乐世界的全部经过，现今把它写出来供养给大家，希望学佛的同修能够对西方极乐世界产生足够的信心，相信阿弥陀佛的四十八愿，只要一心念佛，万人修万人去，我母亲的往生就是一个很好的例证，证实了阿弥陀佛的十念必生愿，是真实不虚的。只要老实念佛，决定蒙佛接引，往生不退成佛。
在这里特别感谢为母亲助念的诸位法师与同修，也祝愿母亲莲品增上，乘愿再来，普度众生。
—新加坡净宗学会郑智如居士提供
预知时至，含笑往生
■马来西亚/关丹净宗学会
刘宝珍居士往生见闻录
缘起于二○○二年十一月廿三日星期六中午，郑金花居士拨电告知：有一位住在甘马挽渔村的老太婆病得很重，希望我们前去为她老人家开示并助念。甘马挽渔村离关丹的路程驱车大约要一小时。于是我邀约了几位同修，打算于第二天下午三点才去，因为早上道场适逢有个共修会。
廿四日星期日早上十点多，郑居士告知：‘老太婆吐了两次血，促我们早点前去’。我们下午两点到达，老菩萨显然病得很辛苦，我们合掌问候，她也合掌回应‘阿弥陀佛！’，看她当时的头脑还很清醒。过后我们劝老菩萨要放下万缘求生西方极乐世界。她说她早已放下，只求阿弥陀佛尽早来带她往生。然后我们以印光大师的《临终前开示词》及《冤亲债主开示词》向老菩萨开示，并请她跟著我们一起念佛。两个小时后，我再向老菩萨开示并继续助念。念佛过后她的呼吸就比较舒畅，人也平静了。
大家休息时，老菩萨的女儿告诉我们，母亲曾吩咐她和哥哥务要把家里收拾干净和烧三支香供佛，等会儿有大菩萨会来。可是因当时母亲的病重，又在没有人前来协助下感到六神无主，故回应‘哪有佛菩萨前来？’。然而在她的母亲不断催促及不忍见母亲受病魔折磨之下，当下就在佛前及向天空恳求佛菩萨来带母亲往生。据她说，母亲近年来常睹见天花从天而降，及看到一排排穿著海青的人及一排排的众生。我们听后一道与她收拾一个清洁舒适的地方，好让老菩萨能够安心念佛。到了晚上，由甘马挽净宗学会以及甘马挽佛教会的同修们，引领老菩萨的儿女们念佛。
廿五日星期一早上十一点，郑居士告知老菩萨快要往生了，要我们赶快前去助念。我们先安排甘马挽净宗学会的同修们先赶往助念，而我们在下午一点多到达换班。到了晚上，念佛的同修及老菩萨儿女们计有四十多位，把客厅都挤满了。我们念佛念到晚上十二时，老菩萨还没往生。因为明天大家都必须工作，只好在走前交待她的儿女们继续轮流换班助念。
廿六日星期二早上，老菩萨终于往生了。当时有一位出家比丘尼，闻讯而来为她助念。比丘尼未出家前是老菩萨的同修。大家继续轮班助念长达十三个小时。当我们掀开陀罗尼被时，看到老菩萨面带笑容，安详含笑而逝。她的女儿高兴的向大家说：‘妈妈笑了！妈妈笑了！’我们也觉得很高兴。过后，当我们为老菩萨净身更衣时，发现她身体柔软如绵；据她的女儿说，比生前更柔软好比是小孩的肌肤一般。我们为老菩萨助念，全程历时长达四十多个小时。
老菩萨刘宝珍居士往生时，享年八十四岁。家有一子嗜赌，家境贫穷，但是老菩萨秉性乐善好施。遇到有人需要她帮忙时，她都把身上仅有的钱，不计多少全都施于人。可是很奇怪，不久之后，自然又会有人给她零用钱花，所以也从不缺钱用。老菩萨皈依三宝后的法名是刘章珍，是一位非常虔诚的佛教徒，从不间断早晚课，念的是观世音菩萨普门品；此外也常称诵阿弥陀佛名号。留有数珠念佛功课的记录簿五本；每本的记录是八四○○次乘一○八遍佛号。
未学佛前，其女儿爱真在十多岁时曾得了一种怪病，一病就病了六年。第六年当中她什么都吃不下，只能喝一点点的饮料，身体骨瘦如柴。爱真有一位伟大的母亲，为了医疗她的病，带著她走遍了全马乃至到新加坡、泰国等地，寻访名医，甚至精神专科、神医、土医。也服用民间药方，但都毫无效果。医生都说她没有病，大家却认为爱真的病没指望痊愈，惟有等死。她自己也曾想过几次要跳海自杀，可是当想到死后的去处是一片黑暗的地方，顿时打消了主意，没有勇气自杀了。
有一天，爱真告诉她的一位曾念过佛学班的同学说，她不想死去到一片黑暗的地方，她想到充满光明的地方。这个善知识同学马上回应，‘有！只要你一心念佛往生西方极乐世界。’要爱真选择一心专念阿弥陀佛佛号，或一心专念观世音菩萨的圣号。爱真选择了念诵观世音菩萨的圣号。奇怪！念了三天过后，爱真的病情渐渐好转起来了，而且开始能够吃东西了，最后完全痊愈。也因为这样影响了老菩萨，皈依三宝，接受三皈五戒，从此启发了老菩萨的学佛因缘。
这一次老菩萨预知时至并显示瑞相，以及其女儿爱真的病情痊愈的个案，印证了专心念佛的不可思议功德。也大大地激励了其家人及我们同修们对念佛的殊胜，生起了坚定的信心，也希望大家一同共勉。
阿弥陀佛！
—关丹净宗学会李亚辐会长提供
升沈异途，对比强烈
■北京/妙音居士
慈母妙音居士往生随闻录
家母于二○○二年七月十八日往生。享年八十。火化后，骨灰全是白花花的，中有翠绿、宝蓝、赭石、黄 se等颗粒，没有一丝烟灰色。连火化师都说信佛的人我们也见过不少，但像你们家老太太这样的骨灰，我们从来没见过。
家父与母亲都是九三年在经我劝说才信佛的；当时，我已有幸接触佛法二年多。读过《心经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《金刚经》、《地藏经》、《盂兰盆经》、《观世音菩萨普门品》、《法华经》、《六祖坛经》、《无量寿经》、《楞严经》等经典，广钦、虚云、倓虚、印光、蕅益等大德的开示和高僧大传。明白了生死，成佛道才是人生第一大事。八万四千种修行法门中，最简单的就是净土宗的念佛法门。
我觉得父母都已年过古稀，时日不多，应当抓紧时间，一心持念阿弥陀佛求生西方极乐世界。不能像我一样，广读经典、持咒、拜忏。所以就根据《阿弥陀经》和《无量寿经》上所说的，给他们介绍了极乐世界的殊胜庄严，和阿弥陀佛的愿力宏深。为他们请了念珠，并按照古大德的开示，劝他们定一个数目，每天念多少声阿弥陀佛，并慢慢增加。
家母虽不识字，没有文化，但她有两个可贵的长处。一是听了我给她讲的极乐世界的殊胜庄严，阿弥陀佛的愿力宏深之后，能够深信不疑。记得当时，我问母亲极乐世界好不好，你想不想去？母亲说：‘好，我想去。可是不知道人家要不要我。’我说：‘当然要了。阿弥陀佛最喜欢愿意去极乐世界的人。他非常慈悲，谁去他都要，去的人越多他越高兴。你只要真心想去，你一念阿弥陀佛，他就知道了。你天天念他，他就天天护念著你，等你该往生的时候，他就来把你接到极乐世界了。所以你一定要把一切都放下，诚心诚意地念。’从此，母亲就真的一心一意地念起阿弥陀佛来，由最初的每天五千声，到一万、二万，直到每天念三万声。二是明白道理之后，能够真正放下。刚开始她虽然每天也阿弥陀佛、阿弥陀佛的念，但心里却孙子孙女的放不下。后来，经过我和姐姐以及我外甥女的劝说开导，她真的放下了，一心一意，专心持念阿弥陀佛。所以她老人家得到了真实的利益，得到了佛菩萨的护念。最有力的证明就是她不仅示现病脚不痛，而且还开了智慧。
先说示现疾病，而不痛苦。母亲早年就有腿病。原来两条腿疼起来，，连四指高的台阶都上不去，念佛之后逐年减轻。大概在她往生前两年左右，她腿脚浮肿，特别是左脚肿得里面的水好像随时都要流出来，而她却说一点都不痛。大夏天，我们都穿裙子还嫌热，她却身著春装不感到热。今年春天，我们发现她右胸骨高起很多，到医院检查，发现里面的肿瘤已有拳头那么大，把肝都顶到上面去了。但只要别人不有意去按，她都不感到疼痛。母亲往生前，卧床半年多，无论何人何时问她有什么不舒服没有，她都说哪都舒服，一直都很安详，身上也没起褥疮。
再说念佛开智慧。我有一个姐姐，两个哥哥（他们各有一子一女），父母由于房子与二哥在一起，所以与二哥同住。这样晚辈们孝敬父母好吃好喝的，二哥的两个孩子就少不了一块吃。俗话说手心手背都是肉。所以遇到东西多的时候，母亲就惦著叫大哥的两个孩子过来一块吃，或者是给他们留点送过去。这样一来，我二哥和二嫂认为母亲偏心大哥他们。二嫂更是时常有不敬之词，言来语去的数落母亲。母亲生性老实，一生为人忠厚和善，不善言谈，更不闲话别人是非。所以当此之时，母亲既不回敬，也不辩解，只是自己心里生闷气，觉得二嫂不讲理，再后来干脆不理她，别人也劝说不开。她认为我这是惹不起，躲得起。这样婆媳两人之间就有了隔阂，时间久了嫌隙越来越深。谁要说请母亲去小住一阵子，她都不肯。说什么我越不在家里住，时间久了他们越容不下我。
母亲念佛之后，慢慢地心胸开阔了。我的表姐、表兄们谁来请，也肯去了。后来竟主动提出到我姐姐家常住。我姐故意问她：‘你不怕回来人家容不下你了？’她笑笑说：‘我打算去极乐世界了，管他容不容呢！’后来母亲主动跟我二嫂说话。二嫂表面支吾，心里却不肯和解。
母亲刚卧床不起那段时间，每天除了睡觉，嘴不停地动。问她是不是念佛，她说是。问她别的，她要么不出声，要么来句阿弥陀佛。大家都说你傻了，怎么问什么都是阿弥陀佛。她也不回答。可是要问她吃饭了吗？谁做的？她总说吃了，英莲做的。问谁喂你吃的，英莲。英莲上哪儿了？怎么不在这？英莲是我二嫂。其实既不是她做的饭，也不是她喂的饭。但是，不管我二嫂在不在跟前，她都这么说。大家纷纷责备我二嫂：‘你还说你妈心里没有你，明明她心里只有你。别人侍侯她的功劳她都记在你身上。现在你该看出来吧，她心里到底向谁了吧？’二嫂深感惭愧，终于冰释前嫌，自此照顾母亲非常细心。那时大家都认为母亲是老糊涂了，可我心里却很明白，知道这是母亲念佛开了智慧，将冤亲债主化解成了菩提眷属。
家母往生前几天，停止进食，只偶尔进一点点白开水。当时，我和姐姐都很不安。因为我们家族很大，家母的辈份最高，所以每天探视的人不断，他们都不信佛。按印光大师的开示，人临终时，最少八小时不能动，只能念佛不能哭叫。自己家里人还好说，担心我那些堂、表兄姊们不听劝，到时候哭叫，影响母亲往生。后来，我们才知道自己是多余担心。因为母亲好像早就知道这些事情，她老人家在夜里十二点十分往生的，一下排除了一切干扰。使我们（大哥全家、二哥全家、姐姐、姐夫、我和丈夫共十二人）得以一心一意为母亲助念了八个小时。直到第二天早上八点半以后，我们才开门通知亲友。中午十点多为母亲擦洗身子时，姐姐亲自探视，母亲全身冰凉，只有头顶微温。
看到母亲往生的殊胜，又想到家父。家父比母亲先去，虽然他们同时信佛。但是家父由于认为自己有点文化（因为我祖父是清末的秀才，私塾的教书先生，自然他也跟著学过几年），能断文识字，不肯老实念佛。他虽常常劝我母亲和邻里的一些不识字的老太太们老实念佛，说你们不识字，就老老实实念阿弥陀佛吧，古往今来凭一句阿弥陀佛往生的人多得很。而他自己却把精力放在研读经典上；今天读这个高僧的疏钞，明天看那个大德的注解。结果到最后业障现前，病魔缠身，一天到晚喘得接不上气，连佛都顾不得念，更别说读经了。更为糟糕的是，家父是在外边坐著取暖时突然去逝，当时只有我表姐一人在他身边，而我表姐却是信耶稣的，致使助念的机缘都没有。
父母同时信佛，由于行持的不同，而得到了迥然不同的结果，也使我不得不对自己进行一番认真的反省。这么多年来，今天听说拜《大悲忏》能灭重罪，赶紧去拜《大悲忏》，明天又听说诵《金刚经》功德无量，又赶紧去诵《金刚经》，后天又听说《地藏经》可以解冤释怨，又赶紧诵《地藏经》。听说《楞严经》是开智慧的经典，希望早开智慧，就赶快诵《楞严经》；又听说《法华经》是成佛的经典，更希望早日成佛，所以又赶快诵《法华经》......，再加上古今大德的疏钞、开示等等，今天读这部经，明天读那部经，今天持咒，明天拜忏，十多年了哪部经典也没有真正读懂，一种功夫也不得力，更别说了生死了。
想想家父，比比母亲，幡然醒悟自己的根本问题就是贡高我慢，自作聪明，认为念阿弥陀佛是不识字的人或老年人才学的法门，不能听从古大德的教诲老实念佛，真修，实干，老实专一。同时也使我明白只有老实念佛，求生西方极乐世界，才是我了生死成佛道的唯一出路；也是最直接的路、最保险的路。家母往生使我下定决心，坚修念佛法门，今后就凭著一句阿弥陀佛，一直念到往生西方极乐世界。
—新加坡净宗学会郑智如居士提供
金光照射，天乐接引
■澳洲/雪梨净宗学会
彭苏雪莲居士往生纪实
公元二○○○年一月一日晚上九点廿三分，彭苏云莲居士端坐在自家佛堂中的沙发上，已经长达三十多小时了。此时她双眼紧紧的盯著面前的阿弥陀佛圣像，并挥手示意，请捧佛像的同修放低一点。突然之间，她睁大双眼放出异样的光芒，两手伸直撑住沙发的护手，似乎想要站起来恭迎阿弥陀佛的来临。嘴上仍然极有规律的一张一合，一直念佛。这样持续了数分钟之后，终于合眼，只有嘴唇依然缓缓的张合，念佛不止。
来参加助念靠近她的同修，忽然闻到一阵阵清香，从她身上散发出来，一直紧闭双眼坐在旁边认真念佛的女儿，‘鸣空的天乐’突然在耳边响起，她原以为是谁在播放音乐，睁眼一看，同修都正襟危坐，围在两边，专注地念佛，仔细端详坐在身边的妈妈，已经蒙佛接引，合眼往生了。母亲终于解脱缠缚，进入她日夜思念的阿弥陀佛极乐净土。
阿弥陀佛在发四十八大愿时说：‘我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我国。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。’
这是二○○○年发生在澳洲雪梨Yagoona一位念佛三年、发愿求生西方极乐净土，临终时蒙佛接引往生的真人真事。常听人说，念佛人多，往生成佛的少。苏居士是什么人？她如愿往生的因缘在哪里？她往生的过程给我们什么启示？为此，我们参加助念的同修，与苏居士的女儿、亲人，多次座谈、探讨，希望能找到答案，以不负苏居士临终示现的一番苦心。
彭苏云莲居士是一位外表忠厚纯朴，性情温柔善良，能随遇而安，而内心十分独立坚强的人。一九一五年她出生在中国广东省普宁县一个佃农的家庭。十几岁时就长得高高瘦瘦，她是家中的长女。由于家境清寒，家中大小粗重的工作，不论耕田、挑水、煮饭、洗衣、照顾弟妹等大小家事，她都主动为父母分担。她默默工作，不辞辛劳，生活再苦也毫无怨言；可说是从小就在贫困的生活中磨练自己吃苦耐劳、独立坚强的个性。
十七岁那年，凭媒妁之言，与一张未婚夫的照片，就嫁到夫家，婚后丈夫随公公远赴越南谋生，两年后，十九岁的她跟婆婆一起移居越南。在越南三十多年的岁月里，她以瘦弱的身体，既要协助丈夫谋生，每天要搬运各种粗重的货物，维持生活，又要侍奉婆婆，养育四男六女十个孩子，真是艰难困苦，辛苦备尝。曾经有一段不幸的日子，丈夫沉迷赌博，对于家中的生计、年幼子女的教养都置之不理，但是她仍然一肩挑起重担，含辛茹苦，想尽办法维持生活。
沉重的家庭负担，养成她独立坚强的个性，做事任劳任怨，纵然受尽委屈也默默承受，从不对人诉苦，一切苦难都往肚里吞。大家细细地去体会、感受苏居士在越南的经历，可以发现她所遭受的是，非常人所能忍受的痛苦磨练。虽然当时的她没有机缘接触佛法，但是她的表现，却圆满的印证佛法的六度波罗蜜：
布施—对公婆、丈夫、子女、家庭不断的付出。
持戒—数十年如一日辛勤工作从不懈怠，而且毫无怨言。
忍辱—纵然受尽委屈，仍然克尽本分，从不对人诉苦。
精进—勤持家务，以身教为子女示范，无有间断。
禅定—生活再苦也能如如不动，安分守己随遇而安。侍奉婆婆，教养子女，对人温和善良，对己刻苦勤俭，终其一生始终不变。
智慧—在生活中能随遇而安，随缘而行。
老人家在当年虽然没有机会读书识字，接受教育，但她确确实实在困苦的生活中磨练，成就了种种优良的品德，证实古德所说的“生活就是修行，修行不离生活。”
一九七八年越南沦陷，苏居士全家移居台湾。一九八六年她与先生在两个女儿的安排下，又自台湾移居澳洲雪梨。晚年在澳洲的生活是她苦尽甘来、一生吃苦修福得到的结果。也多亏这些孝顺的儿女，才能含饴弄孙享受清福。两位学佛的女儿女婿都十分孝顺，加上一群乖巧可爱的外孙，长伴膝下，使她原本温和善良的性情，显得更加慈悲、开朗。无论走到哪里，哪里就洋溢著活泼愉快的气氛。
更难能可贵的是在古稀之年，有缘得闻佛法，接受当代净土宗大德净空法师的亲临教诲。就像在漫长的黑夜中找到了指路的明灯，从此她找到了人生真正的目标，加入“阿弥陀佛共修会”，开始念阿弥陀佛求生极乐世界。无量劫来所培植的善根福德，遇到这个稀有难逢的因缘，终于步上菩提大道了。
明白念佛的殊胜功德利益，与西方极乐世界的究竟圆满后，从此她万缘放下，一心念佛求生净土。清晨四点家里就传出她琅琅的念佛声，每到下午孩子们放学回家后，她就带领全家大小——女儿和一群外孙们（最小的才五岁），排成一行，一起念佛经行、绕佛、拜佛，好像一个小型的莲池海会。学佛以后她恭敬三宝，奉事师长；每当有法师来讲经弘法时，她一定来献花、礼拜并参加听经，闻法从不间断，纵然有一些法师讲国语她听不懂，她也一样端坐恭敬谛听，作影响众，从不中途离场。
一九九八年二月，苏居士因病住院检查，发现已罹患肺癌，她一面接受化学治疗，一面加紧念佛，两个月后再去检查，医生非常惊讶地发现癌细胞不见了。一九九八年五月病愈后，她在女儿的陪同下，作了一次全球旅游，去探望分散在世界各地的子女与亲戚朋友。她并以自己的亲身经历，劝大家念佛求生西方净土；同时也趁此机缘，向大家作最后的告别。
一九九九年初，苏居士因咳嗽就医，经检查后才知道肺癌复发，而且已经是第二期的肺癌，她对医生说我感觉很好，不觉得有什么大病，也不要打针、吃药、做化学治疗，面对绝症她毫无畏惧，好像不干自己的事。同修中有一些腰酸背痛的小事，她反而挂在心上，想尽方法也要找土方配草药，送给患者服用，好像别人的一点小病比自己的癌症还重要。
知道自己癌症复发后，从此她念佛更加精进，求生极乐净土的心愿更加迫切，还参加“阿弥陀佛共修会”，每逢周末举办的廿四小时精进念佛，使一些年轻的同修见了惭愧不已。
一九九九年十月廿六日，往生前两个月，她把女儿家中，里里外外都收拾得干干净净，并把平时所种的蔬菜也拔除干净，然后对女儿说：‘以后我再也不能帮你整理家务了，你平时要上班，蔬菜也无法照顾，所以我都拔掉了。’再把剩余的一些钱都分配好。从这里可以发现，她早在两个月前就向家人透露了即将往生的消息。
在最后这段时间里，她一如往常参加念佛共修，并报名参加“阿弥陀佛共修会”所举办从十二月廿四日开始到卅一日为止，昼夜不停的精进佛七；廿六日当天她病情加重，在女儿一再的劝说下，才回家过夜休息。但是白天仍然坚持到佛七会场念佛，直到廿九日病情更重时，才回家在家念佛。
一位八十五高龄的老人家，不顾癌症折磨的病体，谢绝了医生的建议，停止一切药物与化学治疗，全心全意投入念佛，日夜不间断，连续几天几夜精进不懈，不肯接受劝退，这样拼命的念佛，足以证明她求生净土的信心与愿力是无比的坚定啊！这样现身说法，告诉我们这才是真正的——一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。
十二月卅日，医生检查时发现她的肺部已充满了积水，一般病人都是疼痛得不能自制，而且会喷出水来，但彭苏云莲居士还是照常坐著念佛，毫无喷水迹象。医生轻敲肺部，问辛苦不辛苦？她点头说辛苦。问她痛不痛，她摇头说：‘只要一心念佛就不痛，稍有松懈痛就起来。’
十二月卅一日上午，“阿弥陀佛共修会”精进佛七结束，同修前来探望。至十时卅分左右，大家发现，苏居士坐在佛堂里突然两手合掌，相貌庄严，一道金色的光照射在她的头上，慢慢的移至全身，约有一刻钟之久才逐渐消失，见者均惊异不已。因为佛堂的位置是向南的，在这个季节太阳是完全照不进来的。这期间，亲人、儿孙陆续前来探望慰问，依依难舍之情溢于言表。
当日下午雪梨净宗学会助念团抵达，和‘阿弥陀佛共修会”的同修一起开始助念。并要求家亲眷属尽量回避，由助念团成员围绕专心念佛，以免亲情阻碍往生。大家都明白现在已到了往生与否的关键时刻，千万不能有半点疏失！
接下来念佛的三十三个小时里，助念团的人念累了可以轮班替换休息。但苏居士带著病痛念佛，全神贯注，不能松懈又无人可代替，（生死大事谁能代替！女儿再孝顺也无可奈何，不能代受！）正如‘无量寿经’上所说：“人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。”她困极了稍打一个盹，马上又随大家念佛。有人问：您要不要躺下来休息一下，她摇头拒绝。有人拿念佛的手珠给她，她接后五指一伸，‘啪’的一下念珠滑到手腕上，似乎在说明：现在已是关键时刻，已无暇数珠，要集中精力，奋战到底。
看著她神色凝重，咬紧牙关，一句佛号念到底的神情，与以往所见的和蔼可亲、春风满面的老人家判若两人。一些同修感动不已，不禁转身向佛礼拜，祈求佛菩萨快来接引苏居士往生西方，她余下的业有我们来替她分担。同修们尽心竭力助念之情，就如同帮助自己的亲生父母助念，求生极乐般地真挚恳切，丝毫不敢稍有松懈，诚可谓“佛号声声表真诚，无我无她本同根”。
凡是参加这一次助念的同修，咸皆赞叹：参加助念以来，从未曾念到这样的真诚、恳切、清净庄严，直念到法喜充满欲罢不能的境地。十二小时后，同修帮家人为她换衣服时，发现她周身柔软，顶门温热，满面笑容，相貌比生前更加端正庄严。一位初次参与助念的同修见后惊异不已，要求与她一起合影留念，以作证明。
彭苏云莲居士的遗体火化之后，发现色彩缤纷的舍利近数百颗之多，她用念珠念佛，捻到手指骨都凹了下去，足见她平时念佛功夫之深。
十分感谢苏居士这样可贵的临终示现，使助念的人深深感受到什么叫—真诚、清净、平等、正觉、慈悲的念佛。助念后大家法喜充满，毕生难忘。并且也体会到，虽然念佛法门是所有法门中的易行道（只要一心称念阿弥陀佛），也不是想像中那么容易（平时也要断恶修善，发菩提心用功修行）。
这一次的助念一直延到第二天早晨五时卅分，才由他人接替。回向时，大家都满心喜悦，庆贺莲池海会又增加一位阿惟越致菩萨，祈望彭苏云莲老菩萨早日乘愿再来，广度众生。
阿弥陀佛！
—雪梨净宗学会王志和居士提供
超越魔障，见佛生西
■江苏/邵凤珍
家母张秀珍往生随闻录
家母张秀珍高龄八十五岁，没有文化，但心地非常善良，她一生历尽各种艰难辛苦。对佛法、佛理不甚了解，只知道阿弥陀佛和观世音菩萨，一辈子虔诚拜佛，常念阿弥陀佛和‘般若波罗密多心经’。
前几年，我们有幸看到听到当代净宗大德净空法师的录像带、卡带，才知道只要一心念佛就可以往生西方极乐世界，就常常给母亲讲西方极乐世界的殊胜庄严，劝她念佛求往生。我们深深知道，作子女的劝母亲念佛往生西方极乐世界，是对母亲最大的孝顺、最大的报恩。我母亲于二○○○年元月皈依三宝，法名‘净缘’。
二○○○年八月廿八日，母亲在家跌倒，造成股骨胫骨粉碎性骨折。手术后一直卧床，身体虚弱。二○○一年三月十七日是我母亲生日，我们子女当天中午为她祝寿，母亲突然神智不清，次日情况稍有好转。三月廿日我在南京请了九位居士念佛回向给她。下午四点多钟，母亲醒来说她要回江苏省武进县奔牛镇老家，并说阿弥陀佛要来接她往生了。
次日，我们护送她回老宅，之后，她脸色红润，但杂念甚多。隔天晚上，从南京来的居士和我家人在为母亲助念时，她突然瞪大眼睛说：‘你们在这儿干什么？都给我走，把这些佛像也拿走’。我们听了不知所措，南京的狄居士和吕居士告诉我们‘这是魔障，这些话不是她自己说的，是魔说的。这正是考验大家的关键时刻，千万不能动摇，要坚持念佛’。三月廿三日下午一点多钟，母亲突然休克，不省人事，我们为她助念，拼命大声念佛。三个半小时后，她清醒过来，满面红光，欢喜微笑，神智说话都很清楚，换了一个人似的。她说她去过了，看到了阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛、大势至菩萨，那个地方好得不得了，还看到了地狱，地狱的人很辛苦，手铐脚镣，没有衣服穿，还被鞭打，又说我父亲那个地方也不错，但比起她去的地方差远了。从那时起，我母亲要我们高声念‘南无阿弥陀佛’。
老人已有七个多月不能起床了，病重期间又不能吃喝，此时居然能自己坐起来，由子女稍加扶持便可到佛台前拜佛。最为奇特的是，她说她见到了从未听说过的释迦牟尼佛及大势至菩萨，而且会唱念四种不同音调的‘阿弥陀佛’圣号。她开始不吃任何食物，只喝极少量的水。但她连孙子、曾孙辈的年龄都记得清清楚楚。
此后的八天中，我们常听到空中荡漾著阿弥陀佛的诵念乐声，十分美妙动人，令人神清气爽，说不出的舒服，我小妹还看到阿弥陀佛像放白毫光。我们虔诚地跪在佛前，一心一意念阿弥陀佛，恳求阿弥陀佛本愿威神加持、接引，慈悲摄受，佛号廿四小时不间断。我母亲还不时督促我们大声念，她自己则躺在床上一直念佛，有时单手拜阿弥陀佛。不可思议的是她右手掌通红，且油亮发光。
