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活在当下,活好当下

活在当下,活好当下

活在当下,活好当下

南普陀寺


佛教有语:过去的过去,未来的未来,现在的现在。


过 去


过去已成镜中花、水中月,不可抓。


未 来


未来,尚是蛋中鹅,能否变鹅,何时变鹅,一无所知。


现 在


现在,只有现在才现在,可看可感、可抓可握,具具体体、实实在在。

为此,佛祖启示我们:要把握现在。把握现在,就是要求我们要活在当下、活好当下。



当下,是现实生活。或许,充满荆棘,或许,充满鲜花。或笑谈,或泣诉。或沉海底,或浮天空。无论如何,都在当下,属于此刻的我们。

早年习过书法,于海外深造佛学时,就停了练习。当时想,回国后再加油,但一去五六载,回国时,都快不知如何执毛笔了。那五六年,如能坚持,相信书法也就稍有水平了,何至今天如此。这就是不抓住当下,不活好当下的遗憾与悲哀啊。

在日本,有位禅师,叫亲鸾,他真是很有慧根,小时候就特有性格。我们如参看他的著作《叹异抄》,就会发现,他的思想非常创新。他的出家故事也相当传奇——

年方九岁的亲鸾请求慈镇法师为其剃度。

禅师问之:你这么小,如何出家?

亲鸾答:年虽九岁,父母双亡。我不知人为何会亡,不知父母为何非得离开我,我要出家探究这些道理。

禅师一听,心里暗中高兴,认为此犊可教,来年必成法门龙象。禅师说:今天已迟,明日给你剃度吧。

亲鸾复道:师父,我比较年幼无知,难保出家决心会延持到明天,而且,你毕竟年高体衰,也难保你明早就能活着起床,还是今天现在剃度吧。

禅师一听,击掌叫好:对,现在当下就剃度!



其实,过去,过去的过去,由过去当下组成。未来,未来的未来,亦由现在的当下而去。尽管,未来的当下将组成未来。现在,现在的现在,更是如此——源于当下。

为此,我们怎能忽视当下、放弃当下、枉任当下去而不回呢?

还是那句话:过去的过去,未来的未来,现在的现在。好好地把握现在,活在当下,活好当下。



                                                                                                


当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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