不要小看三步一拜
这里学佛网的读者多数是有求而来的，无求的人是凤毛麟角。在求福报的同时，不要忘记根本的目的是学佛。求人生的财、顺、达、福，固然很好，但是学佛的根本不在于此。
不要小看三步一拜，它是学佛的根本。很多人学佛总在求人生要顺一点啊，要发一点啊，那么不要学佛也可以啊，去拜拜土地、龙王、财神、祖宗，也一样富贵荣华呀，何必要学佛呢?
很多学佛的人没有经历过三步一拜。他们心中小看它。这是不对的。什么是修行?三步一拜就是修行。学佛的人总是在求啊、求啊，心中充满了贪婪，我劝他们去三步一拜去。
很久以前，我去五台山拜佛，我只在黛螺顶从山脚三步一拜到了山顶，那个石头的台阶，让我的膝盖很疼很疼。我的心却很快乐很快乐。然而，我这个根本不算什么的，因为我碰到了更厉害的。
我在车辆来往的路上看到了一个年轻的出家人，他正在路上三步一拜。他穿着一件灰色的海青，拖着一个小的行李车，走三步，磕一下头，拖一下小行李车。我快步走进一看，他的脸印满了灰尘，都是路上车辆卷起的。我走近他边上，一声“阿弥陀佛”，然后问他：师父，你这是要朝哪里拜啊?他说：佛母洞。我一想，这佛母洞还很远呢，这要拜到几时呀?我也没有再多问，不再打扰他，快步离开了他的身边。让他能够继续安安心心地拜佛。
我学佛已经很多年了，深深知道，人的欲望是有多么的难以克服，修行之难其实不在于修行方法的选择，而在于降服内心欲望的困难。
三步一拜正好解决这个问题，降服我们内心的贪婪、傲慢、狂妄、自大、愚痴。三步一拜，还有什么傲慢、狂妄、自大?谦卑到家了，路边不停地磕头，不是谦卑到家了是什么?还要什么狂妄?学佛的人如果狂妄，他们怎么肯三步一拜?他们会觉得丢人现眼、觉得掉了他们的身价，觉得没有面子，没有尊严。
为什么可以降服贪婪、愚痴?因为三步一拜求什么?无求的啊。难道三步一拜还去求荣华富贵、飞黄腾达?所以可以降服贪婪。又为什么可以降服愚痴呢?一念不生，就是一心一意地三步一拜，什么都不想，路边的车辆、人流干扰不了他们，心意坚定，一心向佛，这种状态，就是三步一拜的状态，这种状态，就是定的状态，智慧哪有不开的呢?所以可以降服愚痴。定的状态不是呆坐在那里叫做定，三步一拜是在真实的环境里的定，考验他们在真实的环境里还会不会动心?还能不能定?所以，不要以为定是很容易的，一到了三步一拜的时候，心觉得苦了、累了，路上的灰尘多了，身体要坏了，好了，各种妄想都来找他们的麻烦了。还能不能定?这就考验三步一拜的决心和意志了，考验向佛的心是坚定的呢?还是投机的呢?
苦难见真情。不要以为学佛就是很舒服的事情，一经历苦难，学佛的心就动摇了，光想着享福，光想着佛来保佑我们发达呀、发财呀。吃不得苦，一苦就动摇了学佛的心。
没有坚定的心来学佛，不如先来三步一拜。过不了苦难关，心常常动摇，只想着享福，只想着佛来保佑自己，不如先来三步一拜，把痴心妄想打掉，把傲慢狂妄打掉，把贪婪打掉。
现代人学佛不讲究苦行了。以前的行脚僧讲究苦行，穿百衲衣，吃百家饭，行苦行，传菩萨道，身体力行、以身作则，以自身作为榜样，来传播佛法。时代不同了，时过境迁，大家坐在空调房子里，舒舒服服地学佛，吃的东西也很好，穿的衣服也很好，住的房子也很好。想当年，释迦牟尼佛，住在树下，托钵乞食，日中一食、过午不食，今天是不要想看见了，甚至是想都不敢想的事情了。一些学佛的人，要他们日中一食、过午不食?想都不要想，做梦吧。
倒是藏地三步一拜的人很多很多。他们有的从家乡一直三步一拜到拉萨，经历了三个多月甚至半年多，拉着一个篷车，里面锅碗瓢盆、衣服被褥，他们信仰藏传佛教，他们的信仰是那么的至诚至真，令我感动不已。还令我感动不已的是，他们的三步一拜是磕长头、大头，五体投地，所以，更加令我感动不已啊。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。把心静下来，在人生的岁月长河中，计划一个三步一拜，也对得起自己的人生，也可以为自己的学佛生涯，增添美丽的光彩。阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无观世音菩萨!
