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树的沉思·风的脚印

树的沉思·风的脚印

1、说得出就开门

禅师担任烧火僧人的时候,一天关上门,烧得满屋都是烟,大叫“救火,救火!”,马上僧众都聚集过来,禅师说:“说得出我就开门!”僧众都回答不出,南泉禅师这时候就把钥匙从窗口递给了禅师,禅师就打开了门。

自悟的法门,就象屋子一样,必须自己才能打开,别人只是起一个钥匙一样的启发作用。

2、烦恼是佛

禅师一天说“佛是烦恼,烦恼是佛。”有人问:“不知道佛是哪家的烦恼”,禅师说:“佛和一切人的烦恼分不开”,僧人又问:“怎么才能避开烦恼”,禅师回答:“为什么要避开?”

佛的伟大,就是用平常的心来看待众生,把自己放在众生之中,迷就是佛是众生,悟就是众生是佛。由于人活在尘世之中,有着七情六欲,所以很难脱离烦恼,问题在于用什么样的心态去看待烦恼,用什么样的方法去摆脱烦恼。对待烦恼的法门就在于随便它去,不要放在心上。

3、又是一点

禅师在扫地,有人问“大禅师为什么还要清扫寺院?”,禅师回答:“灰尘从外面来的”,问道:“既然清扫寺院,为什么还有灰尘?”回答说:“又是一点”

僧人认为清静寺院,自然没有灰尘,对于这种看法,本身就是一个迷失,所以说:“又是一点(灰尘)”

4、你有这个

尼姑问禅师:“怎么理解高深的道行?”禅师用手拧了她一下。尼姑说:“大和尚还有这个心?”禅师说:“正是你有这个。”

尼姑以己之心,度人之心,正是自己六根未净的表现。

5、洗碗去

僧人问禅师:“我刚入丛林,请指教”,禅师说:“吃饭了么”,僧人说:“吃了”,禅师说:“洗碗去。”僧人突然醒悟。

禅,就在日常的平淡生活中,没有轰轰烈烈,学会生活,体会生活,不好高骛远,不舍此求彼。

6、谁来教化你

有人问:“大和尚还下地狱么”,禅师回答:“我最早下”,那人就问:“你道行如此之高,为什么还要下地狱”,禅师回答:“我不下地狱,谁来教化你?”

一句话体现了佛门的慈悲普渡思想!

7、从心流出

一日,雪峰指着胸口说:“实不相瞒,我这里不稳定。自参禅以来,一直有心未安。”

岩头:“你说,我为你印证。”

雪峰讲述了自己习禅的经过。

岩头大喝:“你难道不明白吗?从门入者不是自家珍宝。”

雪峰忙问:“那我该怎办?”

“言,要从心中流出;行,要顶天立地而行。”

8、砍头

龙牙与德山论禅。

龙牙说:“我手上有一把锋利宝剑,想砍你头。”

德山:“砍吧。”

龙牙哈哈大笑:“你头已被砍了。”

德山也哈哈大笑:“头已落地了。”

一日,洞山笑说:“其实,并不是德山的头给你砍了,而是你的头被德山砍了。”

“??我的头在这里啊。”

“德山砍下了你的头,你亲自拿给我看”

……

9、买点心

德山向一老太买点心。

老太:“我有一问题,你如答出,点心送你。否则请到别处买。”

“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”请问:“你点的是哪个心? ……”

德山无语。

离去。

10、灯

德山到了龙潭。

一日随侍崇信。

“夜已深,还不回去吗?”

“外面太黑了,伸手不见五指”。

“你等着,我给你拿盏灯!”崇信提灯来了,漆黑夜中,亮亮堂堂。

德山刚要伸手去接。

呼,崇信将灯吹灭……

德山纳头要拜,

“你看见什么了”…
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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