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母续海汇圣众之 狮面空行母

母续海汇圣众之 狮面空行母




往昔无量劫前,无量光佛降世时,有魔名极喜自在,其女名狮面剎魅,出现世间,夺食众生性命气息血肉、伤害佛教、助长外道魔军、毁坏佛法、涂炭生灵,其时,一切诸佛密意同观,欲除此凶恶剎魅魔女,需化现其相同相貌方能降伏,遂由智能法界中示现忿怒狮子面容之空行母,以一切诸佛大 悲威神能力加持灌顶,授予降伏魔军之忿怒母威神权能后,当忿怒神变,震动一切世间时,所有世间剎魅魔女大怒,显现凶恶忿怒神通作乱,智慧空行狮面忿怒母即入降魔三摩地,化无量身,破魔女神通,夺其威能咒力而调伏,迁其神识入空行心意法界,身躯加持于大密交迭尸林,随从眷属诸傲慢神魔皆献心命,受誓成为拥 护佛教之护法,狮面母于是大转密咒母续法,大众皆住 一大坛城中。


    之后,人寿百岁时,释迦牟尼降世,传授十度波罗蜜多利生,尤其于瓦拉那西、灵鹫山、奥明天等处三轮法,复于大密火焰尸林、楞伽尸林等地化现无量寂静忿怒坛城,宣说众多不定续部、十八大续、猛咒护法类,一度曾在大密交迭尸林,对眷属大众授记:「现今日当中,心无幽暗事,未来暗蔽日,除暗需猛咒。」应秘密主金刚手请,入降魔三摩地,示现降魔空行,说《忿怒母霹雳雷霆续》,传无前缀字足如蛇蟠形之十四字,所说雷霆续有父续、母续、中性续、无上续、更密续五种,其复各分广、极广、略、极略、中品共五部,交付予秘密主,并言:「此为一切空行心命、守护佛教之利器,当埋藏于塔瓶中,托 付降魔空行守护」,秘密主依言埋藏,复印以七层封印。


      本法功德,依据狮面空行母亲授巴哩译师:「此是一千零二空行精髓,亦称一切空行财宝成就、亦称长寿成就、亦称长寿黑咒、亦称回遮之王、亦称兵械守护铠甲、亦称眠卧禅定、亦称护身金刚铠甲、亦称长寿成就金刚普巴、亦称恶咒黑乌毒、亦称诛业事业轮、亦称抛掷风刃,是千万空行醍醐、佩身即成最上守护、若心忆持则由凶方及魔难中解脱,一切鬼神拥护襄助,施我诅咒恶术者自食其果呕血而亡,不受毒害利刃侵扰,资生咒士千人皆得不饥,眠卧即成吉祥事成之教授」;威德功能回遮一切诅咒、增长饮食财富受用等无边功德,唯因属极严竣教敕密印之法,当严守三昧耶,秘密修持。
  

       往昔,巴日译师罗扎瓦赴印求法,居于尼泊尔时,曾与外道长老嘎登杰布辩论,以超胜的佛法取得胜利。嘎登杰布不甘心失败,心生怨恨,威逼译师舍弃三宝,改归其门宗,否则将在七日内以咒诅之术取译师的性命,译师罗扎瓦宁死不从。但是嘎登杰布是一位具有极大神通力的外道长老,其咒术极其灵验,无奈,译师立即前往拜见庞亭巴尊者,陈述事情经过,寻求庇护之法。庞亭巴尊者指示,译师应立即前往印度金刚座,在那里将会找到破解的办法,并加持译师令得神足疾行,一上午便到达了印度金刚座。在金刚座,译师拜见了大成就者多杰丹巴,再次陈述事情经过,请求尊者的帮助。多杰丹巴尊者说:“今天是九号,你筹备丰盛的供品,明天我们做一次荟供,空行母会有办法帮助你的。”译师用四两金子置备供品、四两金子供奉上师多杰丹巴,在十号这天,如期举行荟供。荟供时,狮面空行在空中显现真身,并告诉译师罗扎瓦:“外道咒诅,勿需害怕,金刚座北,有山如牛,于此山中,如心脏处,天成之洞,进入洞中,掘开土层,三肘四指,有一经卷,火漆包裹,击碎火漆,内有金箱,内复有箱,菩提木制,松耳石箱,玛瑙石箱,数重宝箱,依次打开,最内中置,蓝黑布料,其质上乘,上有咒文,我等空行,心血所书,前无‘嗡’字,后无‘梭哈’,中无加字,亦无断点,如是咒语,心生虔敬,日日念诵,二十一遍,自得救护,多不可诵,切切牢记。”


       第二天,译师按照狮面空行指示,找到山洞,奉献红色空行母食子后,果然在地下掘得种种宝箱,取出了经卷,看后将其珍重地佩于颈上,并不断地依之进行了念诵,所念咒数远远超出了空行所告诫的数目。


       第三天晚上,由于嘎登杰布的咒诅之力,外道所供奉的各种神女、魔神等纷纷于前夜、中夜、后夜时前来施障加害,但均未成功。凌晨时分,狮面空行再次现身,告诉译师,嘎登杰布已吐血而亡。


      其实,外道师本来可以不死,但是由于译师念诵了过多的咒语,咒语巨大的力量令外道师自食恶果。


     得此消息,译师罗扎瓦欢喜无比,迫不及待地禀明了多杰丹巴尊者,此时,尊者心中已经知道了事情的经过,又见译师乐于外道的死亡,甚为不悦,责备译师毫无慈悲可言,发怒说:“末法时代,有师如我,则弟子必如你!”一把夺走了译师脖子上佩戴的经卷,将译师轰了出去,声称再不相见。但译师信心丝毫不退,不肯离开上师所在的金刚座,多年间仅靠多杰丹巴的侍者玛哈哈萨玛在腰带中夹裹少许食物维生,直到十二年后,尊者终于将狮面空行的各种灌顶、教敕、窍诀并诸事业支分等圆满赐予。


      巴日译师罗扎瓦学成返藏后,将狮面空行法门圆满授予了萨迦五祖之首大慈贡嘎宁布,成为了不出寺墙的“十三金法”之一,以后历代辗转相传,从未间断地传至今天。


二、功德利益


     修持狮面空行法门的利益,总的来说有25种,均载于经典。
1、可为他人进行回遮咒诅、障难等种种不详;
2、可诛杀、镇伏怨敌;
3、如处于金刚宫殿中或如修护轮般保护自身免受自然界及人与非人等种种障难;
4、可得长寿;
5、如供奉财神般,可令资财增长
6、行怀爱事业,令上司钦敬;
7、行怀爱事业,令部属钦敬;
8、可令子嗣繁盛;
9、旱时降雨;
10、雨量充沛多至成灾时,令其息止;
11、消弭庄稼的虫灾;
12、消弭霜害;
13、消弭冰雹之灾;
14、消弭雷灾;
15、令身体之病康复;
16、令传染病息止;
17、令喉部病痛康复;
18、令感冒、发热等病康复;
19、令天花、痘病等息止;
20、令幻听、幻视等精神类疾病康复;
21、令头晕、头痛等头部疾病康复;
22、令健忘、失忆等病症消失;
23、可令免于刀枪之灾;
24、可令免于中风等疾病;
25、可令免于偷盗之灾。除进行狮面空行回遮火供可得上述利益外,又分别有25种实修窍诀对应25种利益,如:


1、取白、红、黑三种纯色牛的牛毛,以三股搓捻成线,依法打制九节金刚结,诵咒三千遍,呵气加持,佩戴于颈项,则可克制传染病的传播。
2、取“四眼狗(即双眼上方各有一圆形图案)”身上的毛,由未破童贞之男女以三股搓捻成线,依法打制九节金刚结,诵咒三千遍以加持,佩于颈项,或腿、臂之上,可令幻听、幻视等症状消失。

藏名译音:僧东玛
译意:狮面佛母
心咒:阿 嘎萨玛 (日)阿杂  夏他(日)阿  萨玛(日)阿呀呸
解说:狮面空行母原始法身为般若佛母,报身为金刚亥母,而化身为狮面空行母,为宁玛派的殊胜本尊,也是莲花生大士的护法,可遮止一切邪魔,具大威神力。
    狮面空行母,身蓝色(亦有红色者),一面二臂三目,面为白狮子相,三目红圆怒睁,张口露牙卷舌,十分威猛状,头戴五骷髅冠,青发飞扬,右手持金刚钺刀扬于虚空,左手擎盈血颅器,以五十鲜血人首为项鬘,骨饰斜依三叉卡章嘎杖。右足卷,左足微弓,踏于尸心,以舞立姿住于莲花日轮上,背幔为般若烈焰光聚。

狮面空行母的梵文叫Simhavaktra Dakini,藏文是mKhah-hGro Seng-gehi gDong-can。
  藏传佛教噶举派、格鲁派、萨迦派和宁玛派四大派别都尊崇狮面空行母。她原始法身为般若佛母,报身为金刚亥母,而化身即是狮面空行母,她是噶举派祖师米拉日巴大师的护法。据说,她也是宁玛派祖师莲花生大师的上师、本尊和护法。
  这位本尊不是一般的除障本尊,而是特别具威力的,特别是对治邪术十分灵验有效,而且也对治一切时难、兵祸、瘟疫、天灾、水旱、饥荒等等。因其特别威猛,所以持其咒时尽量不要出声,或者微声。尤其不能在水边出声持诵,以免引起龙王的恐慌。
  在西藏的色拉寺、甘丹寺及哲蚌寺中,这法门是每天僧众上殿必修诵文。西藏各寺中的密法行者,也特别着重修学这个法门。它的旁支法门有许多,如除障威猛火供等等各种功能性的法门。
  在此末法年代,修这位化现为很凶猛化相之本尊,会特别见效、特别有力量。
  狮面空行母,身蓝色(亦有红色者),一面二臂三目,面为白狮子相,三目红圆怒睁,张口露牙卷舌,十分威猛状,头戴五骷髅冠,青发飞扬,右手持金刚铁刀扬于虚空,左手擎盈血颅器。以五十鲜血人首为项发,骨饰璎珞,上披人皮披风,千着虎皮裙,左肩斜依三叉喀章嘎杖。右足蜷,左足微弓,踏于尸心,以舞立姿住于莲花曰轮上,背幔为般若烈焰光聚。
  狮面空行母心咒:阿嘎沙玛拉渣沙达拉沙 玛拉呀 呸
    至尊狮面空行母短赞     
  出生三世一切诸佛母,违誓魔敌碎为微尘母,
  狮子威容智慧空行母,护法大圣眷属前礼敬!






[ 本帖最后由 普见 于 2011-9-13 17:02 编辑 ]
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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