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小 发表于 2024-8-26 09:46 只看该作者
你没有力量转恶，要远离恶法，亲近善友
你没有力量转恶，要远离恶法，亲近善友
梦参老和尚
远离恶法，亲近善友
“远离恶苾刍，亲近圣行处。”亲近好比丘，不要亲近恶比丘。前面告诉你不要分别，那是说你供养的时候不起分别，你自己要想修行的时候，要选择哪个是善友、哪个是恶友。
如果你有力量可以转恶，像文殊、普贤、观音、地藏那些菩萨，他不分恶善，愈恶愈度他。我们没有这个力量，一般的人没有这个力量，佛就告诉我们说：那个恶比丘，你少亲近他，你要亲近有圣行的，恭敬僧。
还有，千万不要用僧物。寺庙的僧——凡是提到僧，就是僧伽，僧伽就不是一个人，一个人不称为僧，只是称为比丘。僧必须三个以上，僧物就是三个以上大众僧的物，你不要用。要是这样子，你亲近善友，不沾常住物，很容易就可以成到菩提果。这就等于不盗，亲近善友就等于尊敬僧。
恶比丘，你见他，你要受害；但是你供养他的时候，不因为他是恶，你就去批评。所以前面说了很多次，供的是赤袈裟——他披着袈裟了，你恭敬的是他的僧相。这样子在三界之中，你就能得安乐，使佛、法、僧三宝生起。所以想求安乐的人，“常供养三宝”，这就是有依。之所以无依，是因为他没有亲近三宝，无依了。下面就是有依，他所作的都是亲近三宝的，这就叫有依。
“旃荼罗王等，朋党恶苾刍，于三宝起过，速堕无间狱。”前面说了很多，现在的比丘还有拜把兄弟，我就遇见好多起，印尼的跟新加坡的几个人，都是中年，五、六十岁了。现在的比丘跟比丘还互相拜把兄弟，你说这事对不对？我想谁听了都觉得不对，这叫结朋结党。这是恶比丘，他经常在佛、法、僧的面前造罪，很快就下地狱了。
梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
当你发现自己被贪欲诱惑的时候，一定要降伏自己。
要做心的主人，不要做心的奴隶！
要知道一个人的心，可以使人成佛，也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心， 不要使它离开正轨而入歧途。
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