宣真

问：请问师父，在我们修行中不管遇到任何境界、问题，应该从哪里入手?

　　法师：全部回光返照，这就是宣化上人讲的，所有一切境界皆反求诸己，看你的心，有没有在念佛?你有没有在好的状态里?有没有把这个不好的东西变成你修行好的助缘?这个很重要。你哪怕遇到恶知识也把他变成修行的好的助缘，那就厉害了!逆增上缘，那就不愁没有善知识啊!

　　如果你这个功夫没有，就是遇到了善知识也会造恶业。莲花生大士也说，久了你们会对我生起分别心，就会找我的过失。因为人一久了就越来越自以为是，初次见面还是客气，假的东西比较多。纵使是真的，把我好的东西拿出来，你举能举多久?就像举重一样，他能举150公斤，但是他做人老是举着杠铃走吗?不可能的，就是他举起来了，说明赢了，并不代表他平时的体力有怎么样。所以对善知识会常常生起分别心，观他的过失。

　　但是只要你持之以恒，你坚定不移的有信心，只要信心不被你的邪念**，那跟个三年、五年、十年，佛教讲要有长远心，多好的状态，真是不容易的事。那你也会发现对你上师的信心越来越纯，越来越增上，也会有。只要你不放弃，放弃了没戏唱了，我这是讲真正你是跟着善知识。

　　就是一个真正的善知识你也会对他生分别心的，会生起邪见、恶念，但是只要你的信心能战胜这些，也不用恐怖，不要害怕，我这人这么坏，我对善知识会这样，不要紧，慢慢来，你以后会慢慢发现，你对师父总体来说，恭敬心越来越强，越来越感恩。

汉传佛教中禅宗是精华，我的师父悟公上人曾告诉我：在禅宗寺庙，禅堂的四角有四块不一样的方石。我还特地去找过，确实有，有些还是用汉白玉做成的。

　　古人说，有规矩才能成方圆，有方圆就知道规矩。在禅堂看到四块方石，不能只见方的石头，要回光返照：石头是方的，你的心是什么样的?是方的?还是圆的?那块方方的石头像大印一样，要印出你的心来，当下就见到你的心是什么：心是随圆就方，心是无有挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。颠倒梦想都是分别识，所以禅堂里面说“但提正法印!”

　　后来不管走到哪儿，我都会去禅堂，一看到那四块方石，马上就印出自己的心来，心非方非圆，非赤红青白，非冷热非春夏。心要如如不动，不随四时凋谢，不随生灭而转。一切缘起中如如不动的就是我们的佛性，这好大的一尊佛就在我们心中。

　　法师升座说法前，维那会先唱 “法门龙象众，当观第一谛”，紧接着法师就开始讲法了。追随佛陀的人、追求佛法的人都是法门龙象，是人中豪杰，是要打出六道轮回之外、冲出三界的勇士。跟随善知识戒恶修善行持佛法就是给自己的佛性装藏，装得圆满了就是佛了。

　　——摘自传喜法师2016年12月29日

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