普见

药师佛坛城是十法界的坛城，摄受了十法界的众生：坛城中有以药师七佛为首的十方三世诸佛;有以八大菩萨及日光、月光菩萨为首的十方三世诸菩萨;有声闻缘觉贤圣僧众;有二十诸天：欲界天、色界天、无色界天诸天、天王天眷、天神天众;有十二药叉大将及众多天将;还有韦陀天将、伽蓝菩萨。唐密中，药师佛坛城里还有四大明王，这四大明王就是四大菩萨佛果位的忿怒身。

　　坛城代表佛国，虽然也是由地、水、火、风搭建，但他代表着最优美的组合，是我们用地水火风就能编排出的最优美的形式。所以当我们了解了“有情无情，同圆种智”，那坛城就是有情、无情的完美结合，同圆种智的完美结合。

　　我们讲坛城具足“六大四曼”：六大就是指地、水、火、风、空、识，以六大搭建的坛城，称为大坛城。而从法性的角度，当我们觉悟时，地、水、火、风、空、识，都可以成为坛城，称为法性坛城。所以大坛城、法坛城、三昧耶坛城、羯磨坛城，这四个坛城就形成了觉性轨则、真理轨则、信愿的轨则、事业的轨则。

　　药师佛坛城，在唐朝盛世时期最为流行。那时的人们懂得把地、水、火、风、空、识，这些普通的物质转变成最优美的形式，懂得将身口意都转凡成圣，过着圣贤一样的生活。戒恶修善，消除负面能量，让自己安住在善的状态里，这种圣贤文化呵护了一代又一代的人。

　　地、水、火、风、空、识，这六大并非固定不变，而是可以像积木般自由组拼，搭建出最理想的形态，我们的生命也可以进行这样的组合，搭出生命最优美的形态。当我们皈依于不生不灭的佛性之中，我们的地水火风都能够得到转变，黑暗与负能量得以消除，我们的生命终将呈现出最优美的状态。药师佛的光明能消业障，能化戾气，就如进入宇宙这台大电脑的后台，去改变众生的业力，消灾免难。

　　节选自传喜法师2016年5月1日法会开示